|
#1
![[ Thanks Pink & Candy 3hood ]](images/Pink-Candy/Pi-Ca-89.gif)
02-07-2006, 01:28 AM
|
||||
|
||||
..: الشاعرة المميزة نوض سدير .. في ضيافة أنهآر :..
الشاعرة المميزة نوض سدير .. في ضيافة أنهآر نوض سدير رفيقة الحرف وسيدة القوافي استضفناها اليوم لكم تحاورنا معها فتجلت الأنوار بضياء حسها العذب فتسامرنا مع أبياتها فدوى صوت الحنين رمزاً لإبداع شاكسنا قلمها وحاصرنا أدبها لنتعرف أكثر من هي نوض بل الأصح من هو الشعر في حياة نوض ,, - سيدة القوافي كـ/ بداية تعريفية نوض سدير الإنسانه من تكون ؟ *شاعرة وكاتبة سعودية إصلاحية . *لي صفحة نقدية اكتب بها تحت عنوان (سقط عمداً) في مجلة ستصدر قريبا هي (مجلة الفرسان) *كما أني اكتب تحت اسمي الصريح في أحد الصحف اليومية في المملكة ولكن ليس لي عمود ثابت لعدم تفرغي. - لماذا تم اختيارك لمسمى نوض سدير ؟ وما الحكمة من عدم تصريحك باٍسمكِ الحقيقي - وهل نتوقع في يوماً ما إن تبوح نوض باسمها الحقيقي ؟ أولا أعجبني اسم "نوض"كمعنى, فمعناه البرق الذي يضيء العتمة بشدة بياضه وتلألئه وعادة بعده تنعم الأرض بالخيرات لنزول المطر رغم ما يسببه أحيانا من هلع لقوة صوته وحضوره ولأني اخترت منهجي في كتابة القصائد -القصائد الاجتماعية – فوقعها عادة على المستمع والمتلقي قوي بخلاف القصائد الغزلية ولكن في النهاية تعم الفائدة والمنفعة كالبرق تماما ,ووددت أن يكون اسمي المستعار يرمز إلى شخصي ويدل على ذاتي فاخترت"سدير" مسقط رأسي وهي غالية جدا على قلبي وافخر بانتمائي لها والجميل حقيقة إن تكون أحد معالمها وتحاول قدر المستطاع أن تظهر الصورة الحسنة لأجدادك والأبناء هذه المنطقة. بالنسبة لعدم تصريحي باسمي الحقيقي كشاعرة برغم كتابتي باسمي الحقيقي المقلات فالسبب عزيزتي يرجع إلى الساحة الشعرية فقليل من هم منصفون ..والغالبية تسعى إلى سحق الشاعرة وتحطيمها لاأعلم لما لكن أعتقد بأن البعض لايؤمن بشاعرية المرأة والإبداع المرأة، بالنسبة لتصريحي قد يكون ذلك مستقبلا ولكن نسبة ذلك 20% فقط. - تاريخ نوض سدير عميق بعالمه - كيف حققتي هذا النجاح المدهش ,,وكما نعلم إن الشاعرة في المملكة تجد صعوبة في النشر على غير شقيقاتها الأخريات ؟ هل كان هناك شخص يمول نوض شعرياُ ؟ سواء كانت التمويل نشر أم غير ه ؟ ولا اقصد هنا في كتابة قصيده فأنتِ أكبر من ذلك ! ؟ شكراً للإشادة من أخت اعتز بها حقيقة وافخر بشهادتها ، وبالنسبة للنشر والله توفيق من الله إذ أن قصائدي كانت تطلب مني ولا أسعى لنشرها ولكن كان أول من ألقى الضوء على نوض سدير وقلمها هو أستاذي عبد العزيز الفدغوش وذلك كان في جريدة الهدف وإلى الآن أنا ممتنة له وعاجزة عن شكره . - وبما إننا في دائرة الضوء رغم - نجاح الشاعرة ووصولها إلى حافلة القصيد إلا إن هناك من لا يتعرف بالمرأة ك/ شاعرة أو أديبة ما تعليقك ؟ وكيف نواجهه سطحي الفكر والعقل كما ذكرتي في قصيدة لك ! ?( رجل والفكر خاوي ) نعم وقد واجهت موقف مثل ذلك فكان ردي بقصيدة (كسبت رهاني) ألا يالله يارب البشر ياصاحب الاعجاز تزيل هموم ٍ بقلبي ودموع ٍ جرَّحت خدي عقب رسالة ٍ جتني تثير انواع الاشمئزاز تقول ان القصايد صعبه انْها تكون من يدي حلفت انْ ماامشي دروب ٍ لها بعض البشر تجتاز وانا والله ماحرك شعوري فكر ٍ امصدي لاصرت امشي برجليني فانا مااحتاج للعكاز وانا ماامشي على خد ٍ ماهيب اليوم من خدي أنا ماجيت ابي مْن الشعر جاه ولاأبي الابراز أنا جيت انثر شْعوري وأبيِّح للعرب سدي أنا لغير الوطن والدين من قبله أبد ماانحاز لأني شايله حمل ٍ ورثته من زمن جدي وراها الشاعرة دايم ضحية حاقد وهمّاز وليه الشاعرة ذا حالها ياناس متردي؟؟ ترى هذا قصيدي وادري انه للبعض ماجاز كسبت رهاني الماضي واقول اليوم "من قدي"!! الصحافة والشارع :. - ما الذي تريديه نوض من الصحافة كما تجب إن تكون ؟ وكيف ترين العالم الإعلامي حالياً ,, وهل أنتِ مستعدة لعمل أمسية شعرية تظهر لنا نوض سدير ؟ والله كنت أتمنى أن تجد القصائد الاجتماعية والدعوية الإصلاحية متسع لها في الصحافة ولله الحمد وجدت الكثير من استقبل هذه القصائد بصدر رحب بل واهتم بها..وهذا جلّ ما كنت أتمناه .. وأما عن رؤيتي الخاصة بالعالم الإعلامي فأنا حقيقة حزينة جداً لأن العالم الإعلامي حالياً يخدم الشاعرات المستجلبات من خارج الخليج ويظهرهن باسم الشاعرة الخليجية وتهضم حقوق الشاعرة الخليجية ، بالنسبة للأمسيات عرض علي قبل فترة الأستاذ فيصل الهاملي إقامة أمسية ولكن كنت منشغلة جدا ً ولكن الآن لا مانع لدي بالتأكيد. - أتجهتي لعمل رابطة إصلاحية ؟ ما أهدافها وما هو آمال هذه الرابطة ؟ هدفها تصحيح مسار الشاعرة والكاتبة المسلمة والدعوة إلى الله والإصلاح وتجنيد القلم لذلك .. أتمنى أن تضم أكبر عدد ممكن من الشاعرات لنخدم الدين في فترة هو بأمس الحاجة لأقلام تناصره ؛ وأتمنى من الإعلام دعم هذه الرابطة عوضاً عن دعمها للشاعرات المستجلبات وشاعرات الغلاف . - هل لهذه الرابطة واقع ملموس على هذه الحياة أم انه يقتصر على مواقع - النت فقط ؟ لا يقتصر على مواقع النت فنحن بإذن الله سنحاول أن نقيم الأمسيات والأنشطة والتي يكون ريعها للدار العجزة والأيتام . - هل العنصرية او - هل العلاقة التي تربط نوض بهن هي من جعلت نوض سدير تختار فئة معينه لتكون هي الرابطة الإصلاحية ؟ وعلى إي أساس تم اختيار شاعراتنا القديرات رغم وجود الكثير لم يتم اختيارهن ؟ لا علاقة للعنصرية بالرابطة بتاتاً والدليل على ذلك أن الكثير من هن أخترتهن على أساس ما قرأت لهن وهناك من طلبت ورفضت الإنضمام وهذا يدل أن الأمر خالي من العنصرية وأيضا هناك بعضهن لم أعرفها إلا بعد إنضمامها للرابطة مثل الغالية ريوف الشمري بقايا الماضي ونور خالد ونور البواردي وهنوف الشعر كنت اقرأ لهن لكن لم أعرفهن شخصياً إلا بعد انضمامهن ، تم اختيارهن بعد الإطلاع على كتاباتهن وردودهن والحمد لله وجدت ما سرني منهن ، أما الشاعرات البقية فأنا فتحت باب الإنضمام لمن رغبت الإنضمام والله ولي التوفيق. - هدفكِ هو الإصلاح لما لم تتوجهي لداعية أمراه تعينك في ذلك فهي خيرا لهذا الطريق ؟ نعم توجهت للداعية / أسماء الرويشد ولكن اعتذرت لانشغالها بمركز آسيا الذي تشرف عليه شخصياً ولكن الكثير معي من الكاتبات هن داعيات مثل ناهد الخراشي التي لها 11 كتاب دعوي وموقع دعوي أسمته اشراقة. - البعض يقول أنها فرقعة مؤقتة فقط؟ من أجل عمل منتداك وأهميتك للكم فيه ؟ لو كان كذلك لما سلمت الاشراف للشيخ سعد بن ضيدان السبيعي وأعطيته الصلاحيات الكاملة بالحذف والتعديل والتي قد أخسر شاعرات وشعراء بسبب ذلك ..وأنا أقدم هذا العمل لله بإخلاص ونية بإذن الله ولااحتاج من أحد رأي وأنا كونت الرابطة قبل افتتاح الموقع ولكن لحرصي اولا أن يلم الموقع شملنا عوضاً عن التشتت وثانياً لان الدعوة ليست مقصورة على جنس معين ففتحت الموقع لمن اراد الدعوة معنا الى الله. - ونعود للشعر- من أين جئتِ إلى كتابة الشعر؟ من فرح الحب الأول أم من ألمه؟ جئت إلى كتابة الشعر من حزن الشارع الإسلامي والعربي!! - حين تبصرين في مرآة الشعر وجهكِ، ما الصورة التي تتراءى لكِ فيها؟ أرى أمرأة حملت على عاتقها هم القضايا الإسلامية والعربية وشحب وجهها من آلالام بداخلها جراء تلك القضايا. - ألاحظ أن ثمة خيطا سرديا في ثنايا إيقاعك الشعري، هل سنفاجأ ذات ليل بنص سردي؟؟ يوجد لدي اكثر من نص سردي مثل رد اعتباري وهاجس العيوف. لدي سؤال أسأله لكل إنسان يملك موهبة ما وحبّذا لو تجيبني عليه ألا وهو من شجّعكِ على الكتابة الشعر وكيف نمت عندك هذه الموهبة ؟ شجعني اهلي ومن هم حولي من زميلاتي أيضاً الاستاذ عبدالعزيز الفدغوش بعد ما أطلعته على باكورة قصائدي..رأى في قصيدي ما جعله يشجعني لأنشر في الإنترنت بأكمله عندما كتب لي أول مرة أنتِ تملكين حس مميز في القصيدة فبادري بنشرها.. - كيف جاءت فكرة « الرابطة »؟ لا تصدقيني لو قلت لك قبل فترة إلتقيت بشاعرة كبيرة احترمها كثيراً على "الماسنجر" وهمست لي قبل خروجها "كنت أتمنى أن يعود بي الزمان لأسلك ماسكلتِ يانوض لكن لاجدوى الآن"وخرجت ولم تتيح لي فرصة الرد وبعدها ظلت كلماتها تتردد على مسامعي بين الفينة والأخرى ،وبعد فترة من ذلك قرأت كتابة إحدى الشاعرات التي لها بالشعر 8 سنوات او يزيدون قرار تركها للإشراف على الشعر والمنتدى وعندما سألتها أجابتني "الشعر أشغلني عن طاعة الله " ففكرت بما كتبته الشاعرتين في فترتين متتاليتين وفكرت في الرابطة لكي نجعل من الشعر عبادة نتقرب بها إلى الله ولكن المشكلة الشاعرة الأولى لم أعد أراها وكنت أتمنى أن تكون واحده من شاعرات الرابطة أما الأخرى فهي ولله الحمد عضوه في الرابطة. - ( كل الحضارات تصالحت مع غرب الحداثة وكلها أصبحت ديمقراطية ما عدا الحضارة العربية الإسلامية لم يتغير النظام العربي منذ حملة بونابرت وحتى غزو بوش للعراق.. وصيغة البنية ظلت تسلطية قمعية ) .. حمادي الرديسي . ما منظوركِ لحداثة الشعر وما هدف خروج شعراء الحداثة هل لكي يحصلوا على لقب شاعر أم إنها خواطر نثرية يعتقدون بأنها شعر ؟ الحداثة.. بسببها ضم الشعر كلام لا يسمن ولا يغني من جوع فكري..وماذا استفاد الشعر العربي سوى احتشاد لفظي...وكلام خلى من الأحاسيس الإنسانية، فقط مجموعة حروف تلاصقت، وتوزعت، وتناثرت، وتجمدت جثث محنطة بلا حياة..وجميعنا يعلم انه ليس وراء تلك الصرخات المنادية باسم "الحداثه"..إلا حفنة أعداء يستهدفون تحطيم الشعر العربي والوعي الجمعي العربي!! - ما رأيك بدور المثقف العربي حيال قضايا الأمة بشكل عام؟ والشاعر بشكل خاص؟ المثقف العربي له دور كبير في محاكاة قضايا أمته وإيصالها إلى الشعوب الأخرى وأجد له دور بارز في ذلك بلاشك، وحتى الشاعر فأجد ما إن تمر على الأمة الخطوب إلى وتكاتفت أقلام الشعراء لتنبض بقصائد تواسي وتحزن وتشارك في ألم الأمة وأقرب مثال كم القصائد التي كُتبت في الرسول صلى الله عليه وسلم كقضية دينية والتي كُتبت في ابتهال كقضية إنسانية اجتماعية. - الاتصـال بالآداب الأخرى وخاصة الغربية في هذا العصر أصبح أمـرا واقعا ؛ في - تـقديركِ كيف يمكننا أن نفـيد من ذلـــك مع احتفاظنا بهويتنا الثقافية وشخصيتنا الأدبية ؟ اعتقد ان هذه القضية ليست وليدة هذا العصر فقد نتجت الموشحات في عصر الأندلس نتيجة لاتصالهم بالغرب وهي تعتبر من أفضل ماأنتجه الشعر في الأندلس على مر العصور والأحقاب ، وهذا يعني أنه بإيمكاننا أن نستفيد من الأدب الغربي لكن لانجعله مسخاً منه ونحاول أن نضيف هويتنا وذلك بإيلاج الكلمات المستمده من القرآن فهو مايميز الثقافة الإسلامية العربية عن غيرها. - كل مسيرة بناء تواجه عقبات ؛ - حسب رؤيتكِ مـا هي العقبات التي وقف في وجه مسيرتكِ الشعرية وهل مازالت هناك قيود وعثرات ؟ أعتقد إن جميع العقبات كانت من صالحي وذلك بدفعها وتشجيعها لي للعطاء أكثر وإثبات ذاتي وكما قالت أحلام مستغانمي" الأديب الذي لاأعداء له هو أديب سيء الحظ وغير مضمون المستقبل لأنه فاقد وقود التحدي"، والعقبات التي واجهتني هي محاولتي لتغيير نظرة الجميع للشاعرة وواجهت المشاكل الكثيرة في ذلك ولكن الحمدلله سلكت نهج يرضيني ويرضي أهلي ولله الحمد . - قالوا قديما : الشعر ديوان العرب ، في رأيكِ هل بقيت للشعر دولته أم تزحزح عن موقعه خاصة مع مزاحمة فنون الأدب الأخرى في هذا العصر ؟ لا مازال الشعر ديوان العرب ولكن أملي أن تبتعد أيدي العابثين بالشعر فقد اصبحوا معول هدم في الشعر ولذلك الشعر يتهاوى يوما بعد يوم مالم نوقف تلك الأيدي العابثة.. - الجهد الإبداعي عندكِ ينصبّ على الشعر ؛ ما رأيكِ في تعدد أجناس العمل الأدبي لدى المبدع ؟ بالعكس أنا كاتبة وناقدة وراوية ولله الحمد لكن الشعر شغل معظم وقتي ولي قصص قصيرة لم ترى النور واعتقد أنني سأنشرها تحت اسمي الحقيقي وأرى أن المبدع إن كان خياله خصب فسينتج مهما اختلف وتعددت أجناس العمل وهذا شيء جميل ورائع أن تصل إلى الجميع بإبداعك. - هل ثمة جفوة بينكِ وبين قصيدة التفعيلة ؟ لا بالعكس فلي قصائد كثيرة تفعيلة ويمكن (عناقيد الغضب) اشهرهن وهي تحكي معاناة العرب من عام 1956 م - الى 1996 م وهي سرد للأحداث التي حصلت في تلك الأعوام - ( لعلّ اللغة العربية هي الأقدر على المفاهيم العلمية الجديدة ) - لما لم نرى لكِ نص من شعر الفصيح ؟ أم انكِ حصرتي شعركِ في النصوص الشعبية . بلا كتبت قصيدة حرة تحمل اسم (إدماني ) وكتبت بيتين لموقع الرابطة بالفصحى انعم بصرح دعوة يجمعنا .. في دوحة للدين تبقى سؤددا للنور والابداع صرحا شيدت أركانه دوما على طول المدى لكن النبطي أقرب إلي في الشعر .. ... يتبع ... 
|
|
#2
02-07-2006, 01:30 AM
|
||||
|
||||
- يكاد يخلو الأدب العربي مما يمكن تسميته بأدب السيرة الذاتية. وإن وجدت بعض التجارب فهي هزيلة بالقياس إلى السيرة الغربية. ما هي برأيكِ الأسباب؟ وهل من عمل لديكِ في الأدراج سجلتي فيه سيرتكِ وهي غنية؟ الأسباب لأنه لايُدّرس مثل الشعر والرواية والقصة القصيرة لنلم في أساسيات كتابته وهو مهمش من ناحية التثقيف فيه وفي التعريف به لذلك نجدها هزيله ربما ، بالنسبة لي لا أحتفظ في ادراجي شيئا من ذلك ..وادراجي ممتلئة بالقصائد التي لم تكتمل والتي لم ترى النور لأسباب كثيرة والمقالات التي منع نشرها . - لا يجد المتابع اليوم أسماء هامة في الشعر، كتلك التي قرأنا لها من مثل الشاعرات ,, عابرة سبيل ., صدى الحرمان ,, أبعاد التركي على سبيل المثال لا الحصر. هل يعود السبب إلى خيبة هذا الفن المراوغ في الإحاطة بمتطلبات العصر، أم أن العلة في الآتي يكتبن الشعر؟ لا بالعكس ولكن سابقا كنا معدودات والآن أصبحت اعدادهن في ازدياد اضافة إلى أن العصر الآن لايبحث للمقروء بكثر بحثه للمرئي والمسموع ومازلنا ولله الحمد نرفض ذلك وانتهزن الشاعرات المستجلبات للخليج هذه الفرصة ليمثلن صورة بشعة عن الشاعرات . - لقد بات الفصل ما بين الأدب النسائي والأدب الرجولي أمراً قائماً في هذا العصر، فما موقفك أنت حياله؟ يقف ذلك التفريق على النوع فإن كان في الأدب المقدم فأنا مع التفريق فيجب على المرأة أن تكون مخالفة للرجل في طريقة الطرح والصياغة وذلك راجع لطريقة تفكيرها الفسيولوجية الفطرية وإن كان عن تقبل هذا الأدب فانا ضد التفريق فيجب على الجميع عدم التفريق بينهم ويكون النظر والنقد والقبول على حسب المادة الأدبية المطروحة لا هوية القلم !! - قد يكون للأديب أحياناً عمل معين أثير الى نفسه دون سواه. فهل لك من بين أعمالك العديدة واحد يمتلك خصوصيته في نفسك؟ ولماذا؟ والله كلهن بنات أفكاري وأحبهم بنفس الدرجة ولكن (ماشفى توه) عزيزة على قلبي لأني اجدها تشبهني كثيراً ونادراً مايكتب الشاعر قصيدة تشبه له فشاعرنا محمد النفيعي رغم سنواته الطوال في الشعر كانت امنيته ان يكتب قصيدة تشبهه أما القصيدة التي رغم حب زميلاتي لها وثناء الكثير عليها ولم تجد الاهتمام مني ولم انشرها في المجلات فهي (قصة شجاعة) . - وما الدوافع التي اسهمت في تكوين تجربتك الأدبية؟ ربما إطلاعي منذ نعومة أظفاري على الأدب ومحاولة الإلمام فيه والتجارب الكتابية الغضة التي كتبتها وتشجيع من حولي لي وثقتهم في قلمي كانت جميعها دوافع في تكوين تجربتي و اذكر هنا بأني على طول سنواتي التي كنت أدرس فيها في المراحل الدراسية كانت دفاتري التعبير يحتفظون بها معلماتي-معلمات الغة العربية- وفازت قصة قصيرة كتبتها اسمها (أمل ) وهي قصة حقيقة كتبتها عن فتاة سعودية صغيرة ولكن أوراق القصة أخذتها المعلمات وكم أتمنى أن احصل عليها الآن لاقرأها فأنا اذكر المضمون ومازال مخلداً في ذاكرتي ولكن نسيت طريقة السبك والأسلوب !! -ذكرت أن أفضل الألوان تعبيرًا عنكِ الشعر ولكن ماذا عن الرواية والمسرح والملحمة ؟ لا أجد نوض فيها حاليا ولكن الرواية ذكرت لكِ انني كتبت ولكن سأنشرها تحت اسمي الحقيقي . - إنتاجكِ: كتب – دراسات – دواوين شعر – مقالات "وفي أيّ الصّحف تنشرين" – المطبوع منها، والمخطوط ؟ مازلت في البداية ولاأحب أن أسابق الزمن بالنسبة لإصدار كتب ولكن نتاجي يتلخص في دواوين شعر إلكترونية - قصائد شعرية ومقالات منشورة ونشر لي في مجلة شهد- جريدة الهدف-جريدة الوطن القطرية- مجلة قطوف-مجلة الفوارس-مجلة جواهر- مجلة زهرة الخليج -جريدة زوايا -ومجلة أنهار الإلكترونية ) امابخصوص المقالات (فنشرت لي في جريدة زوايا) ومجلة (مشاهير) وكما ذكرت لي صفحه نقدية في (مجلة الفرسان الجديدة ) هذا تحت اسم "نوض سدير" اما اسمي الحقيقي فكما ذكرت اكتب في احدى الصحف السعودية مقالات . - آمال عزمتي على تحقيقها: ماذا تحقّق منها، وما الذي لم يتحقّق بعد...؟ الحمدلله آمالي كثيرة ولكن بتوفيق من الله ثم بالاصرار والعزيمة تحققت والذي لم يتحقق بعد هو أمر ليس بالحاضر بل مستقبلي الوقت مبكر جدا في التحدث والخوض به ولكن اتمنى ان يتحقق في المستقبل . - أفراد العائلة: وهل يحمل أحد منهم نفس اهتماماتكِ.. وطريقة تفكيركِ. ومنظاركِ للحياة بشكل عام؟ اهتماماتي والدي كان يكتب الشعر ولكن توقف منذ زمن بعيد ، اخوتي صغار يحبون شعري ويحفظونه لكن لايميلون إلى الشعر بشكل عام ..وطريقة تفكيري ومنظاري للحياة مختلف جدا عن افراد عائلتي . - ماذا يجول في الخاطر وتودين أن تقولينه للقارئ؟ أود أن أشكر جميع من شجعني وغمرني بالود والإحترام والتقدير .. أود دعوت كل قارئ إلى موقعي حياتي دعوة حيث تجد النفس الراحة والإطمئنان في وسط يعج بالإيجابية ولله الحمد والإصلاح . - من هي التي تنافس نوض سدير ؟ او من منافسة نوض سدير ؟ والله أنا لا أعتبر أن هناك بيني وبين اي شاعرة تنافس حتى ولو قالوا تنافس شريف لأني أخدم الدين بقصائدي والوطن واحاول ان أوضح وجهة نظري فيما يدور حولي وأي شاعرة تساعدني في حمل نفس الرسالة بالعكس اشعر بانها عضيدتي ولذلك قمت بتأسيس الرابطة ولو كنت اشعر بأن هناك مايسمى بالمنافسة لاستقليت بتلك الفكرة وحدي .. - من من الشاعرات التي تقرأ لهن نوض وتقول هذه لها نقله كبيرة في مجلة الشعر ؟ ومن يعجبكِ من شاعرات اليوم ؟ وشعراءها ؟ والله الكثير اقرأ لهن واخاف أنسى البعض ..ولكن الجيد يفرض نفسه . - كلمة أخيرة لمجلة أنهآر ؟ أقدم شكري وامتناني لتغريد التركي على هذه الدعم الذي قدمته للرابطة ..وباسمي وباسم اعضاء الرابطه اشكرها وكذلك اقدم شكري للكادر الإعلامي في مجلة أنهار . انتهى . المصدر / مجلة أنهآر - العدد 71 يوليو 2006
|
|
#3
02-07-2006, 01:34 AM
|
|||
|
|||
   الريم نجدي يعطيج العافيــه يالغلا على اللقاء الرائع والف شكــر لمجهوداتج المتميــزهـ  نوض سدير الانسانه المتميزه والمبدعـــه الشاعره الي استطاعت ان تعسف حروف القصيد لج كل تحيـــه ولقلبج الصافـــي .. لقاء ممتع وشيــق دمتي بخيــــر ..  شيخة الحلوين
  \ / آخر تعديل بواسطة شيخة الحلوين ، 02-07-2006 الساعة 01:48 AM.
|
|
#4
![[ Thanks Pink & Candy 3hood ]](images/Pink-Candy/Pi-Ca-2.gif)
02-07-2006, 01:35 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الريــــم نجدي
تسلــــــــم الايااااااااااادي يالغاليـــــــــه على طرح نص اللقاء الممتــــــــع الحقيقه والذي عرفنا على نوض سدير أكثـــــــر ولنا الشرف
نوض سديــــــر اسم على مســــمى احسنت الاختيـــــار فعلا فشاعرتنا الغاليه كالنوض تماما وهنيئا لسدير ببنت سديــــر
كسبت رهاني الماضي واقول اليوم "من قدي الله الله قصيدة يعجز اللسان عن وصف روعتــــــها صــــــــــــــــــــــح لسااانج ملايين الله يوفقج لما فيه الخيـــــــر ويعطيج العافيــــــه  يابلـد قـدرك تعـدا الجاذبـيـــه فوق روس الشعب يادار "اعتليتي" ديرة تسكـن مـع "قلبـي" هنيـه يابعـد حيـي وحيّانـي وميتـي واحمـد الله وشكـره رب البريـه يومني مسلم وجنسيتـي "كويتـي" أتفـااااخـر بالـبـلاد الحاتمـيـه ديرتي ارضي وناموسي وبيتـي يوم غيرك عاش وقت الجاهليـه انتي ابعهد الحضـارات ابتديتـي وباقـيٍ كلمـه وسميهـا وصيـه اسمعوا ياناس وييش ايقول بيتـي لا لقيتو شخـص مامثلـه وزيـه اعرف ان الشخص جنسيته كويتـــي آخر تعديل بواسطة شاربه ديتول ، 02-07-2006 الساعة 01:45 AM.
|
|
#5
![[ Thanks Pink & Candy 3hood ]](images/Pink-Candy/Pi-Ca-10.gif)
02-07-2006, 03:03 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم لقاء شيق وأجابات رزينه ماشاء الله تبارك الرحمن بالتوفيق أن شاء الله للشاعرهـ الطيبه كما أتمنى لها المزيد من الابداع ومن مجد لآخر أن شاء الله " عاشر من تعاشر فلا بد من الفراق " 
|
|
#6
02-07-2006, 08:03 AM
|
||||
|
||||
|
الغالية الريم نجدي
شكراً لكرمك ..حقيقة ..أسعدني طرحك للخبر.. والله دائماً راقية ..نقية..وافية.. جعلكِ الله ذخراً لنا في الخيمة.. ووفقك الله وسدد خطاك.. جزاك الله الجنان.. ومغفرة من عند الرحمن.. اختك نوض سدير 
لكل من مر هنــا
|
|
#7
![[ Thanks Pink & Candy 3hood ]](images/Pink-Candy/Pi-Ca-31.gif)
03-07-2006, 07:52 AM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تسلــــــــم أناملك يالغاليـــــــــه الريــــــــــــم النجـــــــــــــــدي على طرح نص اللقاء الممتــــــــع والراااااائع والذي عرفنا على نوض سدير أكثـــــــر ونتمنى لها دوام التوفيق والنجاح ومزيد من التقدم والأبداع
|
|
#8
04-07-2006, 05:19 PM
|
|||
|
|||
|
الريم النجدي
حضور مبهج ولقاء رائع مع الرائعه نوض سدير تسلم أناملك على هذا النقل المثري نوض سدير لقاء ممتع وشيق ..لقاء التميز والجمال دمتي متألقه دوما تقديري وأمتناني الريم النجدي أبن السهول
|
|
#9
10-07-2006, 05:53 AM
|
||||
|
||||
|
شيخة الحلوين الله يعافيك ياقلبي لاهنتي على مرورك العطر  شاربه ديتول لاخلا ولاعدم من هالتواجد سلمتي يالغالية  غريب الماضي وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أشكر لك مرورك الكريم احترااامي
|
|
#10
10-07-2006, 05:57 AM
|
||||
|
||||
|
نوض سدير
غاليتي أخجلتني بعباراتك الرقيقه وماأنا سوى أحد المعجبين بقلمك فلاحرمنا الله هذا الإبداع دمتي ودام تميزك
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| وفاة جد الشاعرة نوض سدير | الخباز | خيمة الحوار العام | 62 | 25-10-2007 07:29 PM |
| ][§][شاعرتنا نوض سدير على صفحات جريدة الهدف][§][ | هبوب الشمال | خيمة الحوار العام | 9 | 30-01-2006 12:50 AM |
