|
#1
|
|||
|
|||
![]() دقق في البقرة ماذا تلاحظ ؟ أتراها سلمت من العبث ؟ جمعتني ( رُبعة !) مع عضوين من أعضاء هذه الخيمة العامرة ، فمرت سيارة يقال لها مجازاً البقرة ) ، وأراد صاحبها – بصبيانية – لفت أنظار الناس فما كان منه إلا أن علَّق صوت ( خوار ) بقرة يُسمع ضجيجه من أول الشارع إلى أن يختفي عن أنظار الناس ، فضحكتُ وصاحباي وقلت في نفسي : مسكينة هي البقرة !!!إن مسكنة هذه البقرة تكون حينما تتعدد ألقابها لدينا فندعوها حينما نتهكم بها ( بأم العوف )؛ لأنها لاتعف عن أكل ( النفيعة !! ) كرمكم الله . ومسكنة البقرة تكون باتخاذها مطية حين يتمختر عليها أحد الأعراب الأجلاف راكباً فتلتفت عليه قائلة: ( مالهذا خلقنا ) . ومسكنة البقرة – أيضاً – تكون حينما يمر زوج مع زوجته بقطيع من البقر ، فيقول الزوج لزوجته : ( وش يصيرون لك هذولي ) ، فما كان من الزوجة إلا أن بادرته ببداهة النساء وكيدهن قائلة له : ( هذولي أهل زوجي !! ) .فانكتم الزوج . وتكون مسكنة البقرة عند تشبيهنا لها بالغبي الجاهل الذي يقال له حينما لايفهم : ( يابقرة) ، والمعنى عينه يتمثل في قول البحتري : أهز بالشعر أقواماً ذوي وسن *** في الجهل لو ضربوا بالسيف ماشعروا عليَّ نحت القوافي من مقاطعها *** وماعليَّ لهم أَنْ تفهمَ ( البقرُ ) وتكون البقرة مسكينة - أيضاً - حينما تُتَّخذ آلهة من دون الله ،فتحل آلهة عند عبادها – لعنهم الله – من الهندوس والبوذيين ، تدخل متى أرادت وتحل في أي مكان تريد ، ليس لها من صادٍ أولاراد . حقاً ... لقد ظلموك أيتها البقرة ... ألستِ من تُمِدِّينَ الأسواق والبيوت بالألبان والأجبان وما اشتق منهما وباللحم أيضاً ؟ ولكننا نحن العربَ لانسبُّ إلا أقرب الناس إلينا نفعاً وأقربهم لنا مودة ، فالبقرة مأكول مذموم وفي أكل لحمها فريقان يختصمون !!! إن تحولات مجتمعنا العربي الغريبة ، وظروفه العصيبة – وللأسف – ألـحَّت عليه أن يركب هذه المطية العرجاء ، والصفة الخرقاء ألا وهي السباب والمذمة ، وبات إطلاق الشتيمة على المعطي المبدع أمراً محموداً لدى بعضنا ، فبالله أجيبوني : أليس المنتج أحق بالحمد والثناء إن كان هنالك حق أحق أن يُتَّبع ؟ أليس الباذل أولى الناس بالدعاء ؟ فضلاً عن أن يُتَّهم ويسب أو على الأقل يُقصى ؟ سبحان الله !! فالليالي من الزمان حبالى *** مثقلات يلدن كل عجيبة !! المتعجب : أبو مهند ،،، ![]()
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
الغالي / أبا مهند
بالنسبة لصاحب السيارة فهو لم يؤذ البقرة ، وإنما مجرد إعجاب بها فجعلنها نغمة التنبيه لسيارته وهذا من باب رد الجميل وكذلك نحن لم نظلم البقرة بل نحن معجبون حتى بجمالها ، ألم تر أننا نشبه العيون الجميلة كأنها عيون بقرة ،،، دمت لمن أحببت ![]() |
|
#3
|
||||
|
||||
|
سبحان الله
كلامك صحيح ! ![]() << لاحظت ان مرسوم عليها خريطة العااااااالم !! ![]() الحياه أصناف وأنواع وصفات رحلتن ماهي على حسب الطلب طاعة الله مع رسوله والصلات واهني اللي حفظهن واكتسب والله إنه ماعلى الدنيــا حلات لونبت في عشب أراضيها ذهــــب اختبارن للنفوس العاصيات ومن غرق بذنوبها يعني رسب في حياتي أسأل الله الثبات وفي مماتي يغفر الله ما كتب ملاحظـه : يمنع ارفاق الصور النسائيه في المنتدى و سيتم ازالة الصور المخالفه من قِبل الادارهـ دون الرجوع لأصحابها |
|
#4
|
||||
|
||||
|
حجز متأخر ولي عودة بإذن الله
![]() |
|
#5
|
||||
|
||||
|
مرسو م عليهاء خريطة العالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــم ![]() |
|
#6
|
||||
|
||||
|
جمعتني ( رُبعة !) مع عضوين من أعضاء هذه الخيمة العامرة ، من هم سلملي عليهم البقره بقره والبقر بقر فلا تفريق بين بقر ولا غير بقر إذا البقر من غير القاقل وغبرالعاقل ما له مشاعر يعني ما عليك منها فهمتو شي
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
إلا عصمان بسيوني كان معكم ![]() ![]() " عاشر من تعاشر فلا بد من الفراق "
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
أتفق معك أن عيون البقرة مضرب المثل في جمال العينين سعة وصفاء ، وهما اللتان ألهبتا قرائح الشعراء غزلاً
ولكن صاحبنا - طيب الذكر - آلمها بتندره بها ، هكذا أرى ذلك . أشكر لك مرورك أستاذي المبجل ، دمت بود في ظل من تحب . |
|
#9
|
||||
|
||||
|
|
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
طبعاً أختي العود الأزرق أنا لا أشك لحظة أن الرسمة من ألاعيب البشر ، ولكن لعل من رسمها قصد أن العالم لايفهم فلو كان يفهم فلماذا يسخر عقله في هلكته ألم تري أن المتنبي يقول : كلما أنبت الزمان قناة *** ركب المرء للقناة سنانا ؟؟ ولعمر الله كم كان صادقاً !!!!! |
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| القرأن الكريم كامل لهواتف نوكيا كاملا بصوت (أحمد العجمي) | أبو شمروخ | خيمة التلاوات القرآنية | 7 | 07-12-2007 02:19 PM |
| إهــداء خاص لأعضـاء " الخــــــــيمة" (القرآن كامـل بصوت الشيخ .. مشاري العفاسي ) | _الشاعر الصغير_ | خيمة التلاوات القرآنية | 0 | 01-10-2007 09:45 PM |
| الاعجاز العددي في سورة الفاتحة | سحس | الخيمة الاسلامية | 1 | 03-03-2007 06:19 AM |
| القرآن كاملا لـ جوالات نوكيـــــا .. الشيخ أحمد العجمي | رحـــيل الحــال | خيمة برامج الجوال والثيمات والالعاب | 20 | 01-03-2007 09:47 PM |
| القرآن الكريم كاملا بصوت (أحمد العجمي)بصيغه amrللهاتف النقال | ابونواف | خيمة التلاوات القرآنية | 5 | 07-01-2006 01:09 PM |