&^^& فوائد منقاة من كتاب الصوم من كتاب ( فتح الباري ) لابن حجر &^^&

الهنوف · #1 14-10-2005, 06:03 PM

*

*

*

"كتاب الصوم"

1- اختلف السلف هل فرض على الناس صيام قبل رمضان أولا؟ فالجمهور أنه لم يجب قط صوم قبل صوم رمضان. وقال الحنفية أول مافرض صيام عاشوراء فلما نزل رمضان نسخ...

2-الجمهور خصوا الفطر بالأكل والشرب والجماع فقط ،وحكي عن عائشة : أن الغيبة تفطرالصائم وتوجب عليه قضاء ذلك اليوم. وأفرط ابن حزم فقال :يبطله كل معصية من متعمد لها ذاكراً لصومه سواء كانت فعلاً أوقولاً لعموم حديث "فلايرفث ولايجهل وحديث"من لم يدع قول الزور.."

3-أشار ابن عبدالبر الى ترجيح الصيام على غيره من العبادات والجمهور ترجبح الصلاة .

4-اختلف العلماء في المراد بقوله تعالى في الحديث القدسي"الصيام لي وأنا أجزي به " مع أن الأعمال كلها له وهو الذي يجزي بها على أقوال :-
أن الصوم لايقع فيه الرياء كمايقع في غيره. وقيل أي انفرد بعلم مقدارثوابه وتضعيف حسناته، وقيل ان الاضافة اضافة تشريف وتعظيم كمايقال بيت الله وان كانت البيوت كلها لله .وأقرب الأجوبة الأول والثاني.

5- قوله صلى الله عليه وسلم "فلاتصوموا حتى تروه"
اختلف العلماء في ذلك على مذاهب:
لأهل كل بلد رؤيتهم ، وقيل اذا رؤيء ببلدة لزم أهل البلاد كلها.
واستدل به على وجوب الصوم والفطر على من رأى الهلال وحده وان لم يثبت بقوله وهو قول الأئمة الأربعة في الصوم .واختلفوا في الفطر فقال الشافعي يفطر ويخفيه وقال آخرون : يستمرصائماً احتياطاً.

6- قوله صلى الله عليه وسلم "شهران لاينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة"
اختلف العلماء في معنى هذا الحديث :
فمنهم من حمله على ظاهره فقال لايكون رمضان ولاذوالحجة أبداً الاثلاثين وهذا قول مردود مخالف للمشاهده ومخالف لحديث "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" وقيل لاينقصان في الفضيلة إن كانا (29)أو (30) وقيل لاينقصان معاً إن جاء أحدهما
(29)جاء الآخر(30)ولابد وقيل لاينقصان في ثواب العمل فيهما.وهذان القولان مشهوران عن السلف.

7 – حديث "لايتقدم رمضان بصوم يوم ولايومين الاأن يكون رجل كان يصوم صومه ذلك اليوم " قال جمهور العلماء :يجوز الصوم تطوعاً بعد النصف من شعبان وضعفوا الحديث الوارد فيه " اذا انتصف شعبان فلاتصوموا " قال أحمد وابن معين إنه منكر.

8- قوله تعالى " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر" استدل بالآية وحديث عدي بن حاتم على أن غاية الأكل والشرب طلوع الفجر ، فلو طلع الفجر وهو يأكل أويشرب فنزع تم صومه ، وفيه خلاف بين العلماء وعند الجمهور لو أكل ظاناً أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه لأن الآية دالة على الاباحة وقال مالك : يقضي.

9- اختلف العلماء في القبلة والمباشرة: فكرهها قوم مطلقاً وهذا عند المالكية ، وكان ابن عمر يكره القبلة والمباشرة اسناده صحيح . وحرمها قوم واستدلوا بالاية " فالآن باشروهن" وهذا الاستدلال قد بينه النبي صلى الله عليه وسلم فقد أباح المباشرة والقبلة نهاراً والمراد بالمباشرة في الاية "الجماع". وأباح القبلة قوم مطلقاً بل بالغ أهل الظاهر فاستحبها وفرق آخرون بين الشاب والشيخ فكرهها للشاب وأباحها للشيخ وهو مشهور عن ابن عباس.

10- اختلف العلماء فيما اذا باشر أوقبل أونظر فأنزل أوأمذى: فقال الشافعي : يقضي إذا أنزل في غير النظر ولاقضاء في الإمذاء.
وقال مالك : يقضي في ذلك ويكفر الا في الامذاء فيقضي فقط. وقال ابن قدامة : إن قبل فأنزل أفطر بلاخلاف وفيه نظر. وقال ابن حزم: انه لايفطر ولو أنزل وقوى ذلك وذهب اليه. وقال النووي : القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته لكن الأولى له تركها وأما من حركت شهوته فهي حرام في حقه على الأرجح وقيل مكروهة ولاخلاف أنها
لاتبطل الصوم الاإن أنزل بها....
.

العود الأزرق · #2 15-10-2005, 03:20 AM

جزاج الله كـــــــــــــــــــــل خيـــــــــــــــــــــــــــــر
يالغاليــــــــــــــــــــــــه ..

الهنوف · #3 15-10-2005, 11:34 AM

乂乂乂

آمين ..

-:

:-

حياج ربي .. ..

乂乂乂

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	الأقسام الرئيسية	مشاركات	المشاركة الاخيرة
أحداث رمضـــانيه غيــــر صحيحه منتشـــرهـ في بعض المنتـــديات	حسين البارح	خيمة المواضيع المكررهـ	1	05-10-2007 02:51 AM
احاديث رمضانية مشهوره ولكنها ضعيفه !!	ابونواف	الخيمة الاسلامية	7	18-09-2007 12:37 AM
أحاديث شعبانية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات	عبدالعزيز الشملاني	الخيمة الاسلامية	9	06-09-2006 09:57 AM

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

&^*^& فوائد منقاة من كتاب الصوم من كتاب ( فتح الباري ) لابن حجر &^*^&

الخيمة الاسلامية

&^^& فوائد منقاة من كتاب الصوم من كتاب ( فتح الباري ) لابن حجر &^^&