<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>الخيمة الشعبية</title>
		<link>http://www.5ymah.net/fm</link>
		<description>صوتيات وشيلات downloads ومنتديات متابعه يومية شعبية شعر برامج sms  Mobile  Programs</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Fri, 03 Jul 2009 02:50:08 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.5ymah.net/fm/Blue/misc/rss.jpg</url>
			<title>الخيمة الشعبية</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm</link>
		</image>
		<item>
			<title>لآإلـه إلآالله هل عرفته اكثر</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49093&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 00:47:19 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمـن الرحيــم

كثيـرمانقول و نقرا ونسمع كلمة التوحيد لآإلـه إلآالله ولكـن هـل عرفنـاشروطه لكـي نكسب الاجـربالكـامل ونعمل بمقتضاها.

شــروط ألاإله إلا الله
شروطـــهاسبـــعه شــروط وهـي:
ألآول ـ العـلم بمعنـاه نفـيـا وإثبـاتـا
الثاني ـ استيقان القلب بهـا
الثالث ـ الانقيادلها ظاهراوباطـنا
الرابع ـ القبول لهافلايردشيامن لوازمهاومقتضياتها
الخامس ـ الاخلاص فيها
السادس ـ الصدق من صميم القلب لا من بلاسان فقط
السـابع ـ المحبه لها ولأهلها والمولاة والمعادة لأجلها
 
ولقدجمعت هذه الشروط في بيتين من الشعرليسهل حفضها والعمل بها إنشاءالله تعـالى.
*الابـيــات :ـ
الـعلـم واالـيقيـن والقـبول     *    والانقيـادفـادرمأقـول
والصدق والاخلاص والحمبه    *   وفقـك الله لمـاأحبـه





تحياتي:
      حكيم زمانه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Arial Black">بسم الله الرحمـن الرحيــم</font><br />
<br />
<font face="System">كثيـرمانقول و نقرا ونسمع كلمة التوحيد لآإلـه إلآالله ولكـن هـل عرفنـاشروطه لكـي نكسب الاجـربالكـامل ونعمل بمقتضاها.<br />
<br />
شــروط ألاإله إلا الله<br />
شروطـــهاسبـــعه شــروط وهـي:</font><br />
ألآول ـ العـلم بمعنـاه نفـيـا وإثبـاتـا<br />
الثاني ـ استيقان القلب بهـا<br />
الثالث ـ الانقيادلها ظاهراوباطـنا<br />
الرابع ـ القبول لهافلايردشيامن لوازمهاومقتضياتها<br />
الخامس ـ الاخلاص فيها<br />
السادس ـ الصدق من صميم القلب لا من بلاسان فقط<br />
السـابع ـ المحبه لها ولأهلها والمولاة والمعادة لأجلها<br />
 <br />
<font face="Simplified Arabic">ولقدجمعت هذه الشروط في بيتين من الشعرليسهل حفضها والعمل بها إنشاءالله تعـالى.<br />
*الابـيــات :ـ</font><br />
<font face="Tahoma">الـعلـم واالـيقيـن والقـبول     *    والانقيـادفـادرمأقـول<br />
والصدق والاخلاص والحمبه    *   وفقـك الله لمـاأحبـه</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
تحياتي:<br />
      حكيم زمانه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=32">الخيمة الاسلامية</category>
			<dc:creator>حكيم زمانه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تلاوة خاشعه جدا للشيخ خالد الجليل</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49092&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 23:54:05 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تلاوات خاشعه جدا 


تفضل هذا رابط التلاوات للشيخ القارئ خالد الجليل 

http://ia331411.us.archive.org/3/ite...n.com__021.mp3 (http://ia331411.us.archive.org/3/items/TvQuran.com__1/TvQuran.com__021.mp3)


http://ia331410.us.archive.org/3/ite...n.com__020.mp3 (http://ia331410.us.archive.org/3/items/TvQuran.com__1/TvQuran.com__020.mp3)


وبتلاقي في هذا الموقع في قسم التلاوات الخاشعه قراء كثير ومن ضمنهم الشيخ خالد الجليل

http://www.tvquran.com/ 
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font face="Traditional Arabic"><font color="#0000ff">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
تلاوات خاشعه جدا </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">تفضل هذا رابط التلاوات للشيخ القارئ خالد الجليل <br />
<br />
</font></font></font><a href="http://ia331411.us.archive.org/3/items/TvQuran.com__1/TvQuran.com__021.mp3" target="_blank"><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">http://ia331411.us.archive.org/3/ite...n.com__021.mp3</font></font></font></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://ia331410.us.archive.org/3/items/TvQuran.com__1/TvQuran.com__020.mp3" target="_blank"><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">http://ia331410.us.archive.org/3/ite...n.com__020.mp3</font></font></font></a><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">وبتلاقي في هذا الموقع في قسم التلاوات الخاشعه قراء كثير ومن ضمنهم الشيخ خالد الجليل<br />
<br />
</font></font></font><a href="http://www.tvquran.com/" target="_blank"><font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">http://www.tvquran.com/</font></font></font></a> </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=44">خيمة التلاوات القرآنية</category>
			<dc:creator>غسله</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49092</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصيده الشاعر الكبير رشيد بن نهير العامودي في الشيخ حمود بن طوعان السويدي باالصوت</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49091&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 23:27:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[align=center]
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
هذه قصيده للشاعر الكبير رشيد ابن نهير العامودي الشمري ( ابو سنجار )
اللتي القاها في الحفل اللذي اقاموه مشايخ واعيان قبيله العامود من شمر 
للشيخ حمود بن طوعان السويدي قبل اسبوعين في مدينه حايل
القصيده باالصوت
http://smanalhrj.org/mlffat/files/1016.amr
وللحفظ 00اضغط
*_هناااااااااااااااااااااا_* (http://smanalhrj.org/mlffat/index.php?action=getfile&id=1016)
 
 
 
 
سلام من رجـلٍ خـذا العلـم محمـول=جـتـه الرسـالـة واعتـنـى بالرسـالـه 
واللي عطـاه العلـم ماهـو بمجهـول=شيـخـاً وجــده مقـطـعـاً للـعـدالـة 
وفكيـت دولاب الضمـايـر بكـالـول=ودلـيـت حـبـل الريهجـانـي بجـالـه 
وخذت خمـس أيـام والبـال مشغـول=يمـا تـولـى الـشـاردة مــن حـلالـه 
وسميـت بالرحمـن وابليـس مغلـول=والفـكـر جــزلات البـيـوت إعتبـالـه 
سـلام وابثنـي سلامـي علـي طـول=للحفـل وهـل الحـفـل والــي عنـالـه 
سلام يـا مـن ذلـل الصعـب تذلـول=ونـهـى معـانـات المـواطـن بمـالـه 
ان عودت للسيـف فالسيـف مسلـول=وان عـودت للطيـب طـيـب وصمـالـة 
هذاك أبو متعب عسى عمـره أيطـول=الحـاكـم إلــي مــا نــدور بـدالـه 
من حكمته والشعب بالخيـر مأهـول=أنـهـى سـنـوات الفـقـر والبـطـالـه 
ولـي عهـدة عيلـم المجـد مدهـول=سلطـان سلـطـان السـعـد والشكـالـه 
يـا الله يـا اللـي للمخاليـق مأمـول=انــك تعـيـده لـلـوطـن بعتـجـالـة 
والنائب الثاني حمـل حمّـل محمـول=حملـن علـي الكتـف اليميـن و شمـالـه 
النقطة الأولي عـن الأمـن مسئـول=الله يديـم الأمــن فــي كــل حـالـه 
وأمير حائل صاحب الفضـل مشمـول=فـي كـل مـا يعنـي الـكـلام أنـدلالـة 
وعضيـدة أللـي للمهمـات مكـفـول=عبـد العزيـز أللـي سعـي فـي كمـالـه 
وال السعود ألي بـه الخيـر مبـذول=تحيـتـي لاهــل السـمـو والـجـلالـه 
سلام ياشمـر هـل المجـد والهـول=واهــل العـلـوم الطيـبـة والأصـالـه 
سـلام ياشمـر زحازيـح وشـبـول=سـلام يــا عــز الرفـيـق ودلالــه 
سلام يا الزهيـد يهـول أبـا الهـول=يكوكـبـاً عـلـي المـجـرة أضـلالــه 
سلام يـاروس السنـا عيـس وأقـول=ســلام يــاروس الطنـايـا عـدالــه 
سلام يهل الطيـب وحـدود الأصـول=من جـال شبـة أقصـى الجزيـرة لجالـه 
سلاماً أحـلا مـن شخاليـل شخلـول=واصفـى مـن ألمـي الـقـراح ألـزلالـه 
يهل ألحميـا ياغـدى العلـم مفتـول=وإمـا الكـرم باقـف ليـا جــا مجـالـه 
قد قال فجحان الفـراوي وانـا اقـول=ونـا اليـا مـن قـلـت مـالـي جمـالـه 
وشمر يوم انه صحا صيـح وسهـول=ردوا منـاديـب الـشـريـف وحـلالــه 
وان جا يداويهـا عـن العـل معلـول=علـي تـواريـخ الـزمـن مــا قـوالـه 
من دون قاصـر بالقبائـل ولا ميـول=كلـن عـلـي الحـجـة أيـقـدم مقـالـه 
وابشكر الله وأخـر الشكـر موصـول=لحـمـود راع الطيـبـة طــاب فـآلـه 
إللـي لياومنـه غدا العلـم مـدبـول=قـال أبسـيـر يــم جــاري وجـالـه 
وسلـم عليـه وقـال يجـار معقـول=تصـك بابـك مــن عـلـوم الجهـالـه 
وصى وقـال الجـار لا يلحقـه قـول=أبـيـه دايــم يعتـنـي فــي أدلالــه 
وان كان جهيل العرب طقـو اطبـول=قل المصـائـب مـالـه إلا رجـالـه 
وحمود ساق المرجلـة سـوق مذلـول=يـمـا عـلـي رأس الطويـلـة غـدالـه 
أصفا من الياقوت وابيض مـن اللـول=بيضـا ووبنشرها عـلـي كــل حـالـه 
ولا هي غريبة نضرب العرض بالطول=ويطلـع مـن المليـون واحــد لحـالـه 
يرقـا سنـود ولا يميّـل ولا يـمـول=يـمـا تـربـع فــوق قـمـة جـبـالـه 
صاف الحديد أمعرب الجـد مشخـول=عجـزت أميـز بـيـن عـمـة وخـالـه 
وانا ادري أن أمسوي الطيب مجمول=يشـوم حتـى لـو عـن أطيـب عيـالـه 
والطيب ما هو بس طق وعلى طـول=تقديـر جـار وقــو صـبـر وبسـالـه 
وشيمة عرب تقدير شيخـان وزحـول=وإكـرام ضيـف وقـو بــاس وجـزالـه 
والطيـب كـلاً وده أيطيـب ويقـول=لاكن تغلـب علـى كــل الـكـلام السـلالـه 
هذا الصحيح و درب ألا جواد ممثـول=والـي يشوفـه غـيـر مـالـي ومـالـه 
يا المختلف بثي مـن الحـول للحـول=طـيـب الـرجـال وقـوتـه وحتمـالـه 
بثـوا مباشـر لا تقولـون منـقـول=وانــا عـلـي التكـلـفـة والـحـوالـه 
وأما اختصرة الشرح يمتـد ويطـول=ومـن عادتـي منـا بـحـب إلا طـالـه 
سلام يا شمـر هـل المجـد والهـول=من جـال شبـة أقصـى الجزيـرة لجالـه 
سلاماً أحلا مـن مقاريـض معسـول=عــن المـعـزب قلـتـهـا بالـوكـالـه 
وبشكر الله وأخـر الشكـر موصـول=لحـمـود راع الطيـبـة طــاب فـالـه 
 
والطيـب كـلاً وده أيطيـب ويقـول=لكّـن تغلب علـي كـل الكـلام السلالـه]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>[align=center]<br />
 <br />
<font color="#8b0000"><font size="6">بسم الله الرحمن الرحيم </font></font><br />
<font size="6"><font color="#8b0000">هذه قصيده للشاعر الكبير رشيد ابن نهير العامودي الشمري ( ابو سنجار )</font></font><br />
<font size="6"><font color="#8b0000">اللتي القاها في الحفل اللذي اقاموه مشايخ واعيان قبيله العامود من شمر </font></font><br />
<font size="6"><font color="#8b0000">للشيخ حمود بن طوعان السويدي قبل اسبوعين في مدينه حايل</font></font><br />
القصيده باالصوت<br />
<div align="center"><embed SRC="http://smanalhrj.org/mlffat/files/1016.amr" type="audio/x-pn-realaudio-plugin" 
CONTROLS="ControlPanel,StatusBar" HEIGHT="60" WIDTH="300" AUTOSTART="false"></embed>
</div><br />
وللحفظ 00اضغط<br />
<a href="http://smanalhrj.org/mlffat/index.php?action=getfile&amp;id=1016" target="_blank"><b><u><font color="#008080"><font size="4">هناااااااااااااااااااااا</font></font></u></b></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
سلام من رجـلٍ خـذا العلـم محمـول=جـتـه الرسـالـة واعتـنـى بالرسـالـه <br />
واللي عطـاه العلـم ماهـو بمجهـول=شيـخـاً وجــده مقـطـعـاً للـعـدالـة <br />
وفكيـت دولاب الضمـايـر بكـالـول=ودلـيـت حـبـل الريهجـانـي بجـالـه <br />
وخذت خمـس أيـام والبـال مشغـول=يمـا تـولـى الـشـاردة مــن حـلالـه <br />
وسميـت بالرحمـن وابليـس مغلـول=والفـكـر جــزلات البـيـوت إعتبـالـه <br />
سـلام وابثنـي سلامـي علـي طـول=للحفـل وهـل الحـفـل والــي عنـالـه <br />
سلام يـا مـن ذلـل الصعـب تذلـول=ونـهـى معـانـات المـواطـن بمـالـه <br />
ان عودت للسيـف فالسيـف مسلـول=وان عـودت للطيـب طـيـب وصمـالـة <br />
هذاك أبو متعب عسى عمـره أيطـول=الحـاكـم إلــي مــا نــدور بـدالـه <br />
من حكمته والشعب بالخيـر مأهـول=أنـهـى سـنـوات الفـقـر والبـطـالـه <br />
ولـي عهـدة عيلـم المجـد مدهـول=سلطـان سلـطـان السـعـد والشكـالـه <br />
يـا الله يـا اللـي للمخاليـق مأمـول=انــك تعـيـده لـلـوطـن بعتـجـالـة <br />
والنائب الثاني حمـل حمّـل محمـول=حملـن علـي الكتـف اليميـن و شمـالـه <br />
النقطة الأولي عـن الأمـن مسئـول=الله يديـم الأمــن فــي كــل حـالـه <br />
وأمير حائل صاحب الفضـل مشمـول=فـي كـل مـا يعنـي الـكـلام أنـدلالـة <br />
وعضيـدة أللـي للمهمـات مكـفـول=عبـد العزيـز أللـي سعـي فـي كمـالـه <br />
وال السعود ألي بـه الخيـر مبـذول=تحيـتـي لاهــل السـمـو والـجـلالـه <br />
سلام ياشمـر هـل المجـد والهـول=واهــل العـلـوم الطيـبـة والأصـالـه <br />
سـلام ياشمـر زحازيـح وشـبـول=سـلام يــا عــز الرفـيـق ودلالــه <br />
سلام يا الزهيـد يهـول أبـا الهـول=يكوكـبـاً عـلـي المـجـرة أضـلالــه <br />
سلام يـاروس السنـا عيـس وأقـول=ســلام يــاروس الطنـايـا عـدالــه <br />
سلام يهل الطيـب وحـدود الأصـول=من جـال شبـة أقصـى الجزيـرة لجالـه <br />
سلاماً أحـلا مـن شخاليـل شخلـول=واصفـى مـن ألمـي الـقـراح ألـزلالـه <br />
يهل ألحميـا ياغـدى العلـم مفتـول=وإمـا الكـرم باقـف ليـا جــا مجـالـه <br />
قد قال فجحان الفـراوي وانـا اقـول=ونـا اليـا مـن قـلـت مـالـي جمـالـه <br />
وشمر يوم انه صحا صيـح وسهـول=ردوا منـاديـب الـشـريـف وحـلالــه <br />
وان جا يداويهـا عـن العـل معلـول=علـي تـواريـخ الـزمـن مــا قـوالـه <br />
من دون قاصـر بالقبائـل ولا ميـول=كلـن عـلـي الحـجـة أيـقـدم مقـالـه <br />
وابشكر الله وأخـر الشكـر موصـول=لحـمـود راع الطيـبـة طــاب فـآلـه <br />
إللـي لياومنـه غدا العلـم مـدبـول=قـال أبسـيـر يــم جــاري وجـالـه <br />
وسلـم عليـه وقـال يجـار معقـول=تصـك بابـك مــن عـلـوم الجهـالـه <br />
وصى وقـال الجـار لا يلحقـه قـول=أبـيـه دايــم يعتـنـي فــي أدلالــه <br />
وان كان جهيل العرب طقـو اطبـول=قل المصـائـب مـالـه إلا رجـالـه <br />
وحمود ساق المرجلـة سـوق مذلـول=يـمـا عـلـي رأس الطويـلـة غـدالـه <br />
أصفا من الياقوت وابيض مـن اللـول=بيضـا ووبنشرها عـلـي كــل حـالـه <br />
ولا هي غريبة نضرب العرض بالطول=ويطلـع مـن المليـون واحــد لحـالـه <br />
يرقـا سنـود ولا يميّـل ولا يـمـول=يـمـا تـربـع فــوق قـمـة جـبـالـه <br />
صاف الحديد أمعرب الجـد مشخـول=عجـزت أميـز بـيـن عـمـة وخـالـه <br />
وانا ادري أن أمسوي الطيب مجمول=يشـوم حتـى لـو عـن أطيـب عيـالـه <br />
والطيب ما هو بس طق وعلى طـول=تقديـر جـار وقــو صـبـر وبسـالـه <br />
وشيمة عرب تقدير شيخـان وزحـول=وإكـرام ضيـف وقـو بــاس وجـزالـه <br />
والطيـب كـلاً وده أيطيـب ويقـول=لاكن تغلـب علـى كــل الـكـلام السـلالـه <br />
هذا الصحيح و درب ألا جواد ممثـول=والـي يشوفـه غـيـر مـالـي ومـالـه <br />
يا المختلف بثي مـن الحـول للحـول=طـيـب الـرجـال وقـوتـه وحتمـالـه <br />
بثـوا مباشـر لا تقولـون منـقـول=وانــا عـلـي التكـلـفـة والـحـوالـه <br />
وأما اختصرة الشرح يمتـد ويطـول=ومـن عادتـي منـا بـحـب إلا طـالـه <br />
سلام يا شمـر هـل المجـد والهـول=من جـال شبـة أقصـى الجزيـرة لجالـه <br />
سلاماً أحلا مـن مقاريـض معسـول=عــن المـعـزب قلـتـهـا بالـوكـالـه <br />
وبشكر الله وأخـر الشكـر موصـول=لحـمـود راع الطيـبـة طــاب فـالـه <br />
 <br />
والطيـب كـلاً وده أيطيـب ويقـول=لكّـن تغلب علـي كـل الكـلام السلالـه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=8">خيمة الشيلات الشعبية و القصائد الصوتيه والمحاورات</category>
			<dc:creator>رشيدالشمري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49091</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[مرحبا بك غزال [ كان ] وأصبح ظبي / بن فطيس]]></title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49090&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 23:11:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*


مـرحـبا بـك _جـــديــد_ ومــرحـبا بـك _قــديـم_
مــرحــبا يا غـــزال [[ كان ]] وأصــبح ظــبـي


ويـن ما رحـت حـبـك وســط روحي مـقـيم
يا مـعــلم دمــوعـي تــســتـبـيح هـــــدبي

في مجـّيـك _حـشـيـم_ وفي مراحـك _حـشــيـم_
وســــّـع الله لـمـثـلـك بالــغـــلا مــذهــبي

في مـراحــك تـشـتـت حـلم ذاك الـحـــلـــيم
وفي مـجـيـّـك تـلاشـت ثورتي وغـضــبي

غـلـطـتي في فـراقـك _غــلـطة_ من _حـكــيــم_
وانـتـظـاري رجــوعـك _حـكـمة_ من _غـبي_

والله انـك لي اكـثـر من صـديــق حــمـيــم
ما ذكــر قـبـلك أحــد نافــس [[ أمّـي وأبـــي ]]

بعـد فــرقـاك يا ما دجــت لـيـل بــهـــيــــم
الــوســــادة غـثـيـثه والــمـنـام أجـــنـبـي

أنت آية جــمـــال من خــبـــيـــر عــلــيــم
كم سـجـدت وطـلبـته واســتجـاب طــلــبي 

بعــد عـرفـك تـساووا في عـيوني الحـريم 
أنعـم الغـيـد عـندك تـشــبه _أشـرس_ صـبي

والله أني ظـلـمـتـك لـو وصـفـتـك _وســيـم_
وقــتـنا له مـــطـــالـــب وأخـــرتــنا تــبـي

بـك تـحـفـّـظ _غــريـب_ وبـك مـيانة _لـــزيــم_
وانـفـتاح _إنجــلـيــز_ في ثــيـاب _عــــربــــي_

فـيـك _خـبـث_ الغـرور وبك _براءة_ غـشــيـم
الـمـعــاني قــبــيـلي والجـــمـال [[ صلبي ]]

وسـط جـسـمـك مجاعة يضطهدها النعـيم
وفي عـيــونـك [[ أمــان ]] يـبـتـلـيه الــسـّــبـــي

لك عـيـون نـظــرها فـيـه حــدة غــــريــم
في الـمــواقــف شـــجــاع وبالـزمان يعـبي 

ما حــصــل مـنـك حــق عــنـد عــم لـئـيـم
إن خــذيــتـه خـســرته وان سـمحـت يهـبي

إن خــذيـته لـئـيـم وان تـــركـته جـحـــيـم
وجــعــة تــنــتــقــلـهــا لــحــيــتي وشـنـبي

لـكــن _الـحــب_ شــأنه في حــياتي عـظـيم
في رجــوعــك نســيـت وطـاح كل أحطـبي

الـخـطـأ دوم وارد والــمـســامح كـــــريم
الــمــشـــاعر تحـبـك وأنـت ما أنت بـنـبي

مـثـل ما ســخــّر الله الـبـشــر للـيـتـيــم
ســـخــّـر الله لأجـلك [[ حـنــظــلي وأعــنــبـي ]]

فـي غـيابـك لو أني يا حــبـيـبي ســلــيــم
ما نـصــيـتـك وأنا أقـعــد مـــرة وأحــبــي

في غــيابـك _نــديـم_ وفي حـضــورك _نـديـم_
اخــتـصــرت بــرجــوعـك جرهدي تعـبي

_مـرحـبا بك_ تـقـدم لك مـن أقــصــى الـصـمـيم
أحـمـد الـلي طــلـبـتـه واســتجـاب طـلـبي

الــمــحــبة تـجــدد لك مع انـك قــــــديـــم
رحــت مـني غــــزال وجـــابـك الله ظــبــي






*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="Red"><font size="4"><font face="Tahoma"><b><div align="center"><br />
<br />
<br />
مـرحـبا بـك <u><font size="5">جـــديــد</font></u> ومــرحـبا بـك <font size="5"><u>قــديـم</u></font><br />
مــرحــبا يا غـــزال [[ كان ]] وأصــبح ظــبـي<br />
<br />
<br />
ويـن ما رحـت حـبـك وســط روحي مـقـيم<br />
يا مـعــلم دمــوعـي تــســتـبـيح هـــــدبي<br />
<br />
في مجـّيـك <u><font size="5">حـشـيـم</font></u> وفي مراحـك <u><font size="5">حـشــيـم</font></u><br />
وســــّـع الله لـمـثـلـك بالــغـــلا مــذهــبي<br />
<br />
في مـراحــك تـشـتـت حـلم ذاك الـحـــلـــيم<br />
وفي مـجـيـّـك تـلاشـت ثورتي وغـضــبي<br />
<br />
غـلـطـتي في فـراقـك <u><font size="5">غــلـطة</font></u> من <u><font size="5">حـكــيــم</font></u><br />
وانـتـظـاري رجــوعـك <u><font size="5">حـكـمة</font></u> من <u><font size="5">غـبي</font></u><br />
<br />
والله انـك لي اكـثـر من صـديــق حــمـيــم<br />
ما ذكــر قـبـلك أحــد نافــس [[ أمّـي وأبـــي ]]<br />
<br />
بعـد فــرقـاك يا ما دجــت لـيـل بــهـــيــــم<br />
الــوســــادة غـثـيـثه والــمـنـام أجـــنـبـي<br />
<br />
أنت آية جــمـــال من خــبـــيـــر عــلــيــم<br />
كم سـجـدت وطـلبـته واســتجـاب طــلــبي <br />
<br />
بعــد عـرفـك تـساووا في عـيوني الحـريم <br />
أنعـم الغـيـد عـندك تـشــبه <u><font size="5">أشـرس</font></u> صـبي<br />
<br />
والله أني ظـلـمـتـك لـو وصـفـتـك <u><font size="5">وســيـم</font></u><br />
وقــتـنا له مـــطـــالـــب وأخـــرتــنا تــبـي<br />
<br />
بـك تـحـفـّـظ <u><font size="5">غــريـب</font></u> وبـك مـيانة <u><font size="5">لـــزيــم</font></u><br />
وانـفـتاح <u><font size="5">إنجــلـيــز</font></u> في ثــيـاب <u><font size="5">عــــربــــي</font></u><br />
<br />
فـيـك <u><font size="5">خـبـث</font></u> الغـرور وبك <u><font size="5">براءة</font></u> غـشــيـم<br />
الـمـعــاني قــبــيـلي والجـــمـال [[ صلبي ]]<br />
<br />
وسـط جـسـمـك مجاعة يضطهدها النعـيم<br />
وفي عـيــونـك [[ أمــان ]] يـبـتـلـيه الــسـّــبـــي<br />
<br />
لك عـيـون نـظــرها فـيـه حــدة غــــريــم<br />
في الـمــواقــف شـــجــاع وبالـزمان يعـبي <br />
<br />
ما حــصــل مـنـك حــق عــنـد عــم لـئـيـم<br />
إن خــذيــتـه خـســرته وان سـمحـت يهـبي<br />
<br />
إن خــذيـته لـئـيـم وان تـــركـته جـحـــيـم<br />
وجــعــة تــنــتــقــلـهــا لــحــيــتي وشـنـبي<br />
<br />
لـكــن <u><font size="5">الـحــب</font></u> شــأنه في حــياتي عـظـيم<br />
في رجــوعــك نســيـت وطـاح كل أحطـبي<br />
<br />
الـخـطـأ دوم وارد والــمـســامح كـــــريم<br />
الــمــشـــاعر تحـبـك وأنـت ما أنت بـنـبي<br />
<br />
مـثـل ما ســخــّر الله الـبـشــر للـيـتـيــم<br />
ســـخــّـر الله لأجـلك [[ حـنــظــلي وأعــنــبـي ]]<br />
<br />
فـي غـيابـك لو أني يا حــبـيـبي ســلــيــم<br />
ما نـصــيـتـك وأنا أقـعــد مـــرة وأحــبــي<br />
<br />
في غــيابـك <u><font size="5">نــديـم</font></u> وفي حـضــورك <u><font size="5">نـديـم</font></u><br />
اخــتـصــرت بــرجــوعـك جرهدي تعـبي<br />
<br />
<u><font size="5">مـرحـبا بك</font></u> تـقـدم لك مـن أقــصــى الـصـمـيم<br />
أحـمـد الـلي طــلـبـتـه واســتجـاب طـلـبي<br />
<br />
الــمــحــبة تـجــدد لك مع انـك قــــــديـــم<br />
رحــت مـني غــــزال وجـــابـك الله <font size="5">ظــبــي</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div></b></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=61">خيمة القصائد المنقوله</category>
			<dc:creator>يوسف الحربي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49090</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كـانـو(هـنا)</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49089&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 20:08:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[http://www.hotlinkfiles.com/files/2648048_ikeop/4.ra]4.ra

http://www.hotlinkfiles.com/files/2648048_ikeop/4.ra]4.ra]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><embed SRC="http://www.hotlinkfiles.com/files/2648048_ikeop/4.ra]4.ra" type="audio/x-pn-realaudio-plugin" 
CONTROLS="ControlPanel,StatusBar" HEIGHT="60" WIDTH="300" AUTOSTART="false"></embed>
</div><br />
<br />
<a href="http://www.hotlinkfiles.com/files/2648048_ikeop/4.ra]4.ra" target="_blank">http://www.hotlinkfiles.com/files/26...keop/4.ra]4.ra</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=8">خيمة الشيلات الشعبية و القصائد الصوتيه والمحاورات</category>
			<dc:creator>شبيب العتيبي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49089</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصيد بالصقور 1</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49088&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 19:21:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم {** يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله إن الله سريع الحساب **}صدق الله العظيم ""سورة المائدة الآيه 4"" 

الحمد لله الذي خلق فأبدع والذي قدر فهدى والذي منْ علينا بصنوف الحياة التي تزخر بها وتزدان أمنا الأرض ، فافاض علينا من خيراتها مالا يعد ولا يحصى. 

والطيور مخلوقات يتجلى فيها الإعجاز الإلهي بما تتصف فيه من ملائمات فريده بين سائر الأحياء. 

الطير والطيور والأطيار مفردها طائر وهي ذوات الريش من الحيوانات الفقارية التي لها دم ثابت الحرارة تحورت أطرفها الأمامية إلى أجنحة وصار يؤدي العنق والمنقار فيها وظائف اليدين ، وليس كل ما يطير يسمى طيرا فالخفاش يطير ولكنه حيوان ثدي والزاحفات الطيارة ليست طيورا كما أن معظم الحشرات تطير ولكنها لا تمت للطيور بصلة وبعض الطيور لا يستطيع الطيران لذلك يعد الريش المميز الرئيسي الذي تختص به الطيور دون غيرها من أقسام الحيوانات كافه. 

والطيور بما تتمتع به من أهميه لدى الناس صارت دراستها هواية علمية ممتعة لقاعدة عريضة من الناس تبهج النفس وتنمي قوة الملاحظة وتشحذ التفكير ، ولا بد من الإشارة هنا إلى أن الاهتمام بالطيور عند الإنسان له علاقة قديمة إذ كانت الطيور من أول الحيوانات التي استرعت انتباه الإنسان الأول أثناء تسخيره لقوى الطبيعة وكائناتها فأن جهده في سبيل استثمار الطيور واستئناسها ليقل كثيرا عما درته عليه من نفع كبير وفائدة جمه . فالطيور مصدر مهم للحوم والبيض وهناك الريش الذي يستعمل في شتى الأغراض فمنه ما يتخذ حليه لملابس النساء وفي صنع المراوح وحشو الوسائد وهناك زرقها المستخدم كسماد جيد للتربه ، وكان السلف يكتبون بالريش القلمي كما استخدمه السلف في حمل الرسائل من بلد إلى بلد كالحمام الزاجل ، واستخدم العرب وغيرهم الصقر وبعض الجوارح الأخرى من الصيد والقنص وإضافة إلى تربية الطيور والاستمتاع بتغريدها فقد أثرت الطيور على الإنسان في كثير من أمور نفسه فاتخذها مضربا للامثال ومنها تعلم الإنسان عملية الدفن وقصة قابيل وهابيل مشهوره على ما رودت في القران الكريم . 

الصيد في حياة الإنسان بين القديم والحديث: 

لقد من الله على الإنسان بالفكر الثاقب والذهن المتعدد والحيلة الواسعة والاحتمال وحسن التأقلم والتعايش مع بيئته التي أوجدها الله فمنذ عمرت الأرض بالإنسان سيدا للمخلوقات كانت حياة الإنسان رهينة بقدرته على نيل غذائه ، فقد اصبح لزاما عليه أن يحسن الاستفادة من هذه الخيرات بشتى الطرق التي هداه الله لابتكارها  لذلك ولع الإنسان بالصيد وتعلق به وسلك لاقتناصه كل سبيل هداه إليه عقله وذكائه ولم يستبقي حيله من الحيل إلا احتال بها لبلوغ مرامه والوصول إلى صيده ، فقد عدد الطرق ونوع الوسائل من ذلك تبعا لاختلاف طبائع الحيوانات وتغاير خصائصها ، وبعد أن كان الصيد ضرورة في حياة الإنسان غدا اليوم وسيله من وسائل التسلية والرياضة والترويح عن النفس لكثير من الناس والأمراء والموسرون . 

الصيد بالجوارح بين الأمس واليوم: 

في حين كان استخدام الضواري في الصيد كالكلاب والفهود وغيرها هو أول ما اهتدى إليه الإنسان القديم فقد ساقته الملاحظة الدقيقة وسعة الحيلة إلى ترويض بعض الجوارح من الطيور كالصقور والعقبان والبزاه واستخدمها في الصيد وخاصه صيد الطيور والغزلان . ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><font color="Red">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial"><font size="4"><font color="Sienna">بسم الله الرحمن الرحيم {** يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله إن الله سريع الحساب **}صدق الله العظيم &quot;&quot;سورة المائدة الآيه 4&quot;&quot; <br />
<br />
الحمد لله الذي خلق فأبدع والذي قدر فهدى والذي منْ علينا بصنوف الحياة التي تزخر بها وتزدان أمنا الأرض ، فافاض علينا من خيراتها مالا يعد ولا يحصى. <br />
<br />
والطيور مخلوقات يتجلى فيها الإعجاز الإلهي بما تتصف فيه من ملائمات فريده بين سائر الأحياء. <br />
<br />
الطير والطيور والأطيار مفردها طائر وهي ذوات الريش من الحيوانات الفقارية التي لها دم ثابت الحرارة تحورت أطرفها الأمامية إلى أجنحة وصار يؤدي العنق والمنقار فيها وظائف اليدين ، وليس كل ما يطير يسمى طيرا فالخفاش يطير ولكنه حيوان ثدي والزاحفات الطيارة ليست طيورا كما أن معظم الحشرات تطير ولكنها لا تمت للطيور بصلة وبعض الطيور لا يستطيع الطيران لذلك يعد الريش المميز الرئيسي الذي تختص به الطيور دون غيرها من أقسام الحيوانات كافه. <br />
<br />
والطيور بما تتمتع به من أهميه لدى الناس صارت دراستها هواية علمية ممتعة لقاعدة عريضة من الناس تبهج النفس وتنمي قوة الملاحظة وتشحذ التفكير ، ولا بد من الإشارة هنا إلى أن الاهتمام بالطيور عند الإنسان له علاقة قديمة إذ كانت الطيور من أول الحيوانات التي استرعت انتباه الإنسان الأول أثناء تسخيره لقوى الطبيعة وكائناتها فأن جهده في سبيل استثمار الطيور واستئناسها ليقل كثيرا عما درته عليه من نفع كبير وفائدة جمه . فالطيور مصدر مهم للحوم والبيض وهناك الريش الذي يستعمل في شتى الأغراض فمنه ما يتخذ حليه لملابس النساء وفي صنع المراوح وحشو الوسائد وهناك زرقها المستخدم كسماد جيد للتربه ، وكان السلف يكتبون بالريش القلمي كما استخدمه السلف في حمل الرسائل من بلد إلى بلد كالحمام الزاجل ، واستخدم العرب وغيرهم الصقر وبعض الجوارح الأخرى من الصيد والقنص وإضافة إلى تربية الطيور والاستمتاع بتغريدها فقد أثرت الطيور على الإنسان في كثير من أمور نفسه فاتخذها مضربا للامثال ومنها تعلم الإنسان عملية الدفن وقصة قابيل وهابيل مشهوره على ما رودت في القران الكريم . <br />
<br />
الصيد في حياة الإنسان بين القديم والحديث: <br />
<br />
لقد من الله على الإنسان بالفكر الثاقب والذهن المتعدد والحيلة الواسعة والاحتمال وحسن التأقلم والتعايش مع بيئته التي أوجدها الله فمنذ عمرت الأرض بالإنسان سيدا للمخلوقات كانت حياة الإنسان رهينة بقدرته على نيل غذائه ، فقد اصبح لزاما عليه أن يحسن الاستفادة من هذه الخيرات بشتى الطرق التي هداه الله لابتكارها  لذلك ولع الإنسان بالصيد وتعلق به وسلك لاقتناصه كل سبيل هداه إليه عقله وذكائه ولم يستبقي حيله من الحيل إلا احتال بها لبلوغ مرامه والوصول إلى صيده ، فقد عدد الطرق ونوع الوسائل من ذلك تبعا لاختلاف طبائع الحيوانات وتغاير خصائصها ، وبعد أن كان الصيد ضرورة في حياة الإنسان غدا اليوم وسيله من وسائل التسلية والرياضة والترويح عن النفس لكثير من الناس والأمراء والموسرون . <br />
<br />
الصيد بالجوارح بين الأمس واليوم: <br />
<br />
في حين كان استخدام الضواري في الصيد كالكلاب والفهود وغيرها هو أول ما اهتدى إليه الإنسان القديم فقد ساقته الملاحظة الدقيقة وسعة الحيلة إلى ترويض بعض الجوارح من الطيور كالصقور والعقبان والبزاه واستخدمها في الصيد وخاصه صيد الطيور والغزلان . </font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=80">خيمة الديكور والتراث الشعبي والمشغولات اليدوية</category>
			<dc:creator>البركان الهادي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49088</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( إشتقت لك شوق )</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49087&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 18:59:08 GMT</pubDate>
			<description>( إشتقت لك شوق )
 
 
إشتقت لك شوق فاق الشوق يا شوقي
شوقٍ شقا روح ( زود الشوق ) مشقيها

شوقٍ دمى له دمي ذا دام بعروقــي 
وأدمى جروحاً قــدام الغدر مدميهـا

ذقت الهوى ذوق متذوق على ذوقــي
واليوم عيـني عنــا بعدك معنيهــا

هو قلبي إنساق وإلا ساقه السوقـي ؟؟ 
وإلا الكبد ما سقاها سـقي مسقيها؟؟

لي عشق عاشق (وشاقّ الوصل) معشوقي 
ولي أنف نائف على النوفـا ومن فيهـا

نصفين أنا(نصف صاف)و(نصف مسروقي) 
وبقـي لي أنفاس مدري ويش مبقيهـا

آسـابق الوقـت ســبّاقٍ ومسـبوقي 
وأرجي غلا من غلاها (عـزّ مغليهـا)

شفق شـفا شوفهـا شفّـاي لشفوقـي
والعين شفقـا تشوّف شوف مشفيهـا

يوم أشرقت كان شـرقي فاقد شروقـي 
فأشرق بظلما غروبي شرق مشعيهـا

فإن كان ما ريقها ريّق مع ريوقـــي 
فـلا المراقـي تروق برقي مرقيهــا


 
*اشتــــقـــــــــــ لك يامنتدى ـــــــــــــــــــــــــت*

:36_3_9::36_3_9:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><font color="darkorchid"><font size="7"><font color="purple">( إشتقت لك شوق )</font></font><br />
 <br />
 <br />
<font size="6">إشتقت لك شوق فاق الشوق يا شوقي</font><br />
<font size="6">شوقٍ شقا روح ( زود الشوق ) مشقيها</font><br />
<br />
<font size="6">شوقٍ دمى له دمي ذا دام بعروقــي </font><br />
<font size="6">وأدمى جروحاً قــدام الغدر مدميهـا</font><br />
<br />
<font size="6">ذقت الهوى ذوق متذوق على ذوقــي</font><br />
<font size="6">واليوم عيـني عنــا بعدك معنيهــا</font><br />
<br />
<font size="6">هو قلبي إنساق وإلا ساقه السوقـي ؟؟ </font><br />
<font size="6">وإلا الكبد ما سقاها سـقي مسقيها؟؟</font><br />
<br />
<font size="6">لي عشق عاشق (وشاقّ الوصل) معشوقي </font><br />
<font size="6">ولي أنف نائف على النوفـا ومن فيهـا</font><br />
<br />
<font size="6">نصفين أنا(نصف صاف)و(نصف مسروقي) </font><br />
<font size="6">وبقـي لي أنفاس مدري ويش مبقيهـا</font><br />
<br />
<font size="6">آسـابق الوقـت ســبّاقٍ ومسـبوقي </font><br />
<font size="6">وأرجي غلا من غلاها (عـزّ مغليهـا)</font><br />
<br />
<font size="6">شفق شـفا شوفهـا شفّـاي لشفوقـي</font><br />
<font size="6">والعين شفقـا تشوّف شوف مشفيهـا</font><br />
<br />
<font size="6">يوم أشرقت كان شـرقي فاقد شروقـي </font><br />
<font size="6">فأشرق بظلما غروبي شرق مشعيهـا</font><br />
<br />
<font size="6">فإن كان ما ريقها ريّق مع ريوقـــي </font><br />
<font size="6">فـلا المراقـي تروق برقي مرقيهــا</font><br />
</font></font><br />
<br />
 <br />
<font color="darkorchid"><font size="7"><font color="purple">*اشتــــقـــــــــــ لك يامنتدى ـــــــــــــــــــــــــت*</font></font><br />
</font><br />
<font size="7"><font color="darkorchid">:36_3_9::36_3_9:</font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=61">خيمة القصائد المنقوله</category>
			<dc:creator>رانيــا</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49087</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العفو عند المقدرة ..</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49086&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 17:10:41 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( العفو عند المقدرة ) 
بقدر مانعفوا ونصفح عن المسيئين ونغفر لهم الذلل 
ونسموا بأرواحنا ونترفع بأخلاقنا عن مهاتراتهم 
ومناوشاتهم المتتالية 
بقدر مانفاجئ بتماديهم أكثر .. فأكثر 
مرة .. بالتلميح 
وأخرى
_بالتصريح_ !!
نختلق لهم الأعذار
حيناً 
نتحمل غلطاتهم المتكررة 
وننساها 
أو 

نتناساها 


في أحيان كثيرة 
إلا أننا للأسف الشديد 
نصطدم بجدرانهم الأسمنتية 
وكأنه القدر يفرض علينا أن نتحمل غئاءهم وقبيحهم 
بحجة 
( العفو عند المغفرة ) 
في مامضى 
كانت القلوب  .. أرحم 
العلاقات الأنسانية .. أجمل 
العبارات .. ألطف .. وأرق 
فهل أصبحت القلوب 
صخورٌ..  _صمااااااااااااء _
لذلك يستسهل البعض أن تتكسر 
على حوافها 
مشاعر _البشر_ .. وأحاسيسهم 
 
 
تقديري للجميع 
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">( <font color="dimgray">العفو عند المقدرة</font> ) </font></font></font><font color="royalblue"><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">بقدر ما<font color="dimgray">نعفوا</font> ونصفح عن المسيئين و<font color="dimgray">نغفر</font> لهم الذلل </font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">ونسموا <font color="dimgray">بأرواحنا</font> ونترفع <font color="dimgray">بأخلاقنا</font> عن مهاتراتهم </font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">ومناوشاتهم المتتالية </font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">بقدر مانفاجئ بتماديهم <font color="dimgray">أكثر</font> .. فأكثر </font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">مرة .. <font color="dimgray">بالتلميح </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">وأخرى</font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue"><font color="dimgray"><u>بالتصريح</u></font> !!</font></font></font><font color="royalblue"><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">نختلق لهم الأعذار</font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue"><font color="dimgray">حيناً </font></font></font></font><font color="royalblue"><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">نتحمل غلطاتهم المتكررة </font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes">وننساها </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="dimgray">أو </font></font></font></div><br />
<font size="6"><div align="center"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">نتناساها </font></font></div></font><div align="center"><br />
<br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">في أحيان كثيرة </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">إلا أننا للأسف الشديد </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue"><font color="dimgray">نصطدم</font> بجدرانهم <font color="dimgray">الأسمنتية</font> </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">وكأنه القدر يفرض علينا أن نتحمل غئاءهم وقبيحهم </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">بحجة </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">( <font color="dimgray">العفو عند المغفرة</font> ) </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">في مامضى </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">كانت القلوب  ..<font color="dimgray"> أرحم</font> </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">العلاقات الأنسانية .. <font color="dimgray">أجمل</font> </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">العبارات ..<font color="dimgray"> ألطف</font> .. وأرق </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">فهل أصبحت </font><font color="dimgray">القلوب </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue"><font color="dimgray">صخورٌ</font>..  </font><font color="red"><u>صمااااااااااااء </u></font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">لذلك <font color="dimgray">يستسهل</font> البعض أن تتكسر </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">على حوافها </font></font></font><br />
<font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue">مشاعر <font color="dimgray"><u>البشر</u></font> .. وأحاسيسهم </font></font></font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="6"><font face="DecoType Naskh Swashes"><font color="royalblue"><font color="darkgreen">تقديري للجميع</font> </font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=2">خيمة الحوار  العام</category>
			<dc:creator>صبا الغربية</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49086</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كانك تحط العذر</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49085&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 15:50:15 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  ...  كيف حالكم جميعاً 
 
ابيات متواضعة تنتظر النقد 
 
 
 
 
كانك تحط  العذر  مابيننا  وعود 
.............................. .ترى الوفاء للناس ماهوب ميعاد
بين الرفاقة حبل بالوصل  معقود
................................وهجر الوصل يحل من حبل عقاد
العمر ينقص والمدى  بيننا  يزود 
................................وهم ٍ على قلبي من  البعد  يزداد
كانك تقول اللي مضى ليته  يعود
................................ترى الوصل للي مضى راح ينعاد
وكانك تقول الجود  معاد  موجود
.................................ترى الزمن باقي به اليوم أجواد
 
وسلامتكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  ...  كيف حالكم جميعاً <br />
 <br />
ابيات متواضعة تنتظر النقد <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="royalblue">كانك تحط  العذر  مابيننا  وعود </font><br />
<font color="royalblue"><font color="white">.............................. .</font>ترى الوفاء للناس ماهوب ميعاد</font><br />
<font color="royalblue">بين الرفاقة حبل بالوصل  معقود</font><br />
<font color="royalblue"><font color="white">................................</font>وهجر الوصل يحل من حبل عقاد</font><br />
<font color="royalblue">العمر ينقص والمدى  بيننا  يزود </font><br />
<font color="royalblue"><font color="white">................................</font>وهم ٍ على قلبي من  البعد  يزداد</font><br />
<font color="royalblue">كانك تقول اللي مضى ليته  يعود</font><br />
<font color="royalblue"><font color="white">................................</font>ترى الوصل للي مضى راح ينعاد</font><br />
<font color="royalblue">وكانك تقول الجود  معاد  موجود</font><br />
<font color="royalblue"><font color="white">.................................</font>ترى الزمن باقي به اليوم أجواد</font><br />
 <br />
<font color="#4169e1">وسلامتكم</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=49">خيـمـة شعراء المستقبل</category>
			<dc:creator>مطول الغيبات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ارجوكم مساعدتي للضرورة</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49084&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 15:23:41 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم
 
ارجوووووووكم ضروري محتاجة قصيدة عن وصف للباحة صوتي،،احتاجه الليلة ضروري تكفوووون</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم<br />
 <br />
ارجوووووووكم ضروري محتاجة قصيدة عن وصف للباحة صوتي،،احتاجه الليلة ضروري تكفوووون</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=61">خيمة القصائد المنقوله</category>
			<dc:creator>*طيف*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49084</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شاهدوا القصاص قديما.. و خل واحد يفكر يسرق أو يقتل ..!!</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49083&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 14:06:38 GMT</pubDate>
			<description>القصاص قديما.. 

*و خل واحد يفكر يسرق أو يقتل ..!! *

صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/3171d010db.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/1edba7fbc1.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/71b129fe12.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/44eb225d86.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/16fd355e1b.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/aa9d83c2c4.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/11c19f6c0e.jpg  (http://www.z66z.net/up)


صورة: http://www.z66z.net/up/uploads/389562af3a.jpg  (http://www.z66z.net/up)


الله يكفينا شر الجرائم


</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="#ff0000"><font face="Comic Sans MS"><font size="7"><font color="blue">القصاص قديما</font></font></font>.. </font><br />
<div align="center"><br />
<b><font color="#ff0000"><font face="Comic Sans MS"><font size="7"><font color="blue">و خل واحد يفكر يسرق أو يقتل ..!! </font></font></font></font></b><br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/3171d010db.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/1edba7fbc1.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/71b129fe12.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/44eb225d86.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/16fd355e1b.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/aa9d83c2c4.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/11c19f6c0e.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.z66z.net/up" target="_blank"><img src="http://www.z66z.net/up/uploads/389562af3a.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font color="navy"><font face="Comic Sans MS"><font size="7"><font color="blue">الله يكفينا شر الجرائم</font></font></font></font></font><br />
</div></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=80">خيمة الديكور والتراث الشعبي والمشغولات اليدوية</category>
			<dc:creator>صقر جهينه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49083</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السعودية تدعو الحوامل والشيوخ لتأجيل الحج بسبب إنفلونزا الخنازير</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49082&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:55:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صورة: http://www.alsahaa.com/inf2/newsm/2681.jpg 
 
نصح وزير الصحة السعودي الثلاثاء 30-6-2009 بعض المرضى وكبار السن والحوامل بتأجيل العمرة والحج هذه السنة، مؤكدا أن المملكة وضعت خطة محكمة لمواجهة وباء إنفلونزا الخنازير.

وقال الوزير عبدالله بن عبد العزيز الربيعة خلال مؤتمر صحفي بثته العربية إن السعودية وضعت خطة محكمة لمواجهة وباء إنفلونزا الخنازير وذلك بإشراف كبار الخبراء في العالم لسلامة المعتمرين والحجاج. ونصح كبار السن والحوامل ومن يشتكون من الحساسية والربو بتأجيل العمرة والحج هذه السنة.


وكان الربيعة التقى أمس الخبراء المشاركين في ورشة العمل الخاصة بدراسة الإجراءات الاحترازية لموسمي الحج والعمرة التي دشنت بمدينة جدة بتوجيهات من العاهل السعودي الملك عبدالله بهدف الاهتمام بتعزيز كافة التدابير الاحترازية والوقائية لاستضافة ضيوف الرحمن والمعتمرين والاهتمام بوقايتهم من كافة الأمراض واتخاذ كافة الاحتياطات اللازمة ضد الأمراض في منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة في موسم العمرة والحج لهذا العام بمشاركة أكثر من خمسين خبيرا من مختلف المنظمات والهيئات الصحية الدولية مثل منظمة الصحة العالمية ومركز مكافحة العدوى والسيطرة في الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا.

وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الصحة د. خالد مرغلاني أن الخبراء ينتمون إلى عدد من أكبر وأهم المنظمات والهيئات العالمية في المجال الصحي ومنها منظمة الصحة العالمية بكافة فروعها في الأقاليم الرئيسية مثل إقليم شرق المتوسط وأوربا والصين وأمريكا إضافة إلى مراكز التحكم والوقاية من الأمراض في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا ووكالة الصحة الدولية بالمملكة المتحدة ومركز الوقاية الصحية باستراليا ومركز الاستعداد والاستجابة بالسويد وجامعة واشنطن إضافة إلى اعضاء اللجنة الوطنية العلمية للإمراض المعدية والتي تضم ممثلين من مختلف القطاعات الحكومية الخاصة.

وسجلت وزارة الصحة السعودية الثلاثاء 6 حالات إصابة جديدة بالسلالة ("إيه من فيروس "إتش 1 إن ") المعروف بإنفلونزا الخنازير ليرتفع عدد المصابين في المملكة إلى 81 حالة.

وقالت الوزارة في بيان اليوم ان "الحالة الأولى لفلبيني في الرياض والحالة الثانية لسعودي في الرياض مخالط ، والحالة الثالثة لسعودي في الرياض والرابعة لإندونيسية في الرياض والحالة الخامسة لسعودي في جدة قادم من أستراليا والحالة السادسة لفلبينية في الرياض قادمة من الفلبين".

وشهدت الفترة الماضية جدلا في عدة دول عربية وإسلامية بين المؤيدين والمعارضين، حول إمكانية إلغاء الحجّ العام الحالي تخوفا من انتشار وباء أنفلونزا الخنازير.

والفيروس الذي اكتشف في إبريل/نيسان في المكسيك أصاب 59.814 شخصا في 113 بلدا ومنطقة، وتسبب في وفاة 263 شخصا، بحسب حصيلة لمنظمة الصحة العالمية نشرتها الجمعة الماضي.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://www.alsahaa.com/inf2/newsm/2681.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
نصح وزير الصحة السعودي الثلاثاء 30-6-2009 بعض المرضى وكبار السن والحوامل بتأجيل العمرة والحج هذه السنة، مؤكدا أن المملكة وضعت خطة محكمة لمواجهة وباء إنفلونزا الخنازير.<br />
<br />
وقال الوزير عبدالله بن عبد العزيز الربيعة خلال مؤتمر صحفي بثته العربية إن السعودية وضعت خطة محكمة لمواجهة وباء إنفلونزا الخنازير وذلك بإشراف كبار الخبراء في العالم لسلامة المعتمرين والحجاج. ونصح كبار السن والحوامل ومن يشتكون من الحساسية والربو بتأجيل العمرة والحج هذه السنة.<br />
<br />
<br />
وكان الربيعة التقى أمس الخبراء المشاركين في ورشة العمل الخاصة بدراسة الإجراءات الاحترازية لموسمي الحج والعمرة التي دشنت بمدينة جدة بتوجيهات من العاهل السعودي الملك عبدالله بهدف الاهتمام بتعزيز كافة التدابير الاحترازية والوقائية لاستضافة ضيوف الرحمن والمعتمرين والاهتمام بوقايتهم من كافة الأمراض واتخاذ كافة الاحتياطات اللازمة ضد الأمراض في منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة في موسم العمرة والحج لهذا العام بمشاركة أكثر من خمسين خبيرا من مختلف المنظمات والهيئات الصحية الدولية مثل منظمة الصحة العالمية ومركز مكافحة العدوى والسيطرة في الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا.<br />
<br />
وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الصحة د. خالد مرغلاني أن الخبراء ينتمون إلى عدد من أكبر وأهم المنظمات والهيئات العالمية في المجال الصحي ومنها منظمة الصحة العالمية بكافة فروعها في الأقاليم الرئيسية مثل إقليم شرق المتوسط وأوربا والصين وأمريكا إضافة إلى مراكز التحكم والوقاية من الأمراض في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا ووكالة الصحة الدولية بالمملكة المتحدة ومركز الوقاية الصحية باستراليا ومركز الاستعداد والاستجابة بالسويد وجامعة واشنطن إضافة إلى اعضاء اللجنة الوطنية العلمية للإمراض المعدية والتي تضم ممثلين من مختلف القطاعات الحكومية الخاصة.<br />
<br />
وسجلت وزارة الصحة السعودية الثلاثاء 6 حالات إصابة جديدة بالسلالة (&quot;إيه من فيروس &quot;إتش 1 إن &quot;) المعروف بإنفلونزا الخنازير ليرتفع عدد المصابين في المملكة إلى 81 حالة.<br />
<br />
وقالت الوزارة في بيان اليوم ان &quot;الحالة الأولى لفلبيني في الرياض والحالة الثانية لسعودي في الرياض مخالط ، والحالة الثالثة لسعودي في الرياض والرابعة لإندونيسية في الرياض والحالة الخامسة لسعودي في جدة قادم من أستراليا والحالة السادسة لفلبينية في الرياض قادمة من الفلبين&quot;.<br />
<br />
وشهدت الفترة الماضية جدلا في عدة دول عربية وإسلامية بين المؤيدين والمعارضين، حول إمكانية إلغاء الحجّ العام الحالي تخوفا من انتشار وباء أنفلونزا الخنازير.<br />
<br />
والفيروس الذي اكتشف في إبريل/نيسان في المكسيك أصاب 59.814 شخصا في 113 بلدا ومنطقة، وتسبب في وفاة 263 شخصا، بحسب حصيلة لمنظمة الصحة العالمية نشرتها الجمعة الماضي.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=78">خيمة الحوادث والأخبار والمواضيع المثيره</category>
			<dc:creator>ابونواف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49082</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواطنون يعترضون على تصوير (طاش) داخل مسجد</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49081&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:53:36 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.alsahaa.com/inf2/newsm/2690.jpg 
 
وقف عدد من المواطنين في وجه طاقم مسلسل طاش ما طاش أثناء تصويرهم حلقة من حلقات المسلسل داخل جامع بمحافظة الدرعية.

وحاول المواطنون منع الطاقم من التصوير، لكنهم تراجعوا بعد أن أبرز لهم مسؤولو المسلسل التصريح الذي حصلوا عليه، ليكتفي المواطنون بتوجيه النصح والتنبيه لهم بعدم جواز تصوير المسلسلات داخل المساجد، خصوصا أن الحلقة التي تم تصويرها تدور أحداثها حول علماء الدين وتضمنت الحلقة مشهدا لتسلل بعض الإرهابيين لحلقات تحفيظ القرآن الكريم في المساجد.
 
 يذكر أن مواطنا يملك منزلا بجدة القديمة أجره لطاقم العمل لتصوير حلقة بعنوان: “جدة غير”، لكنه وبعد فراغ الطاقم من التصوير رفع عليهم قضية يتهمهم فيها بالعبث بمنزله الأثري.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://www.alsahaa.com/inf2/newsm/2690.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
وقف عدد من المواطنين في وجه طاقم مسلسل طاش ما طاش أثناء تصويرهم حلقة من حلقات المسلسل داخل جامع بمحافظة الدرعية.<br />
<br />
وحاول المواطنون منع الطاقم من التصوير، لكنهم تراجعوا بعد أن أبرز لهم مسؤولو المسلسل التصريح الذي حصلوا عليه، ليكتفي المواطنون بتوجيه النصح والتنبيه لهم بعدم جواز تصوير المسلسلات داخل المساجد، خصوصا أن الحلقة التي تم تصويرها تدور أحداثها حول علماء الدين وتضمنت الحلقة مشهدا لتسلل بعض الإرهابيين لحلقات تحفيظ القرآن الكريم في المساجد.<br />
 <br />
 يذكر أن مواطنا يملك منزلا بجدة القديمة أجره لطاقم العمل لتصوير حلقة بعنوان: “جدة غير”، لكنه وبعد فراغ الطاقم من التصوير رفع عليهم قضية يتهمهم فيها بالعبث بمنزله الأثري.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=78">خيمة الحوادث والأخبار والمواضيع المثيره</category>
			<dc:creator>ابونواف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49081</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواطن يعتدي بالضرب على أحد أعضاء الهيئة بالعصا أمام منزله</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49080&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:48:02 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.alweeam.com/news/newsm/11245.jpg 
تعرض صباح أمس احد أفراد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحائل للضرب من قبل أحد المواطنين أثناء خروجه من منزله وهو في طريقه إلى مركز الهيئة لمباشرة عمله .

الناطق الإعلامي بهيئة حائل الشيخ عدي الهمزاني أكد للوئام أن حادثة الإعتداء على عضو الهيئة كانت من قبل أصحاب المخالفات المتعددة .
حيث خرج العضو من بيته صباحاً وقام المواطن بإستيقافه بالقوة وضربه بعصا كان يحملها, وفي نفس الوقت كان يحمل سكيناً ولكنه لم يتمكن من استخدامها .
وأثناء المشاجرة تمكن عضو الهيئة من السيطرةعلى المواطن المعتدي واتصل بالدوريات الأمنية التي حضرت للموقع على الفور وألقت القبض على المواطن.

وقد تمكن عضو الهيئة من مباشرة عمله في الفترة المسائية وهو من أنشط الأعضاء الذين يتفانوا في خدمة هذا البلد والحفاظ على أمنه وأستقراره.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://www.alweeam.com/news/newsm/11245.jpg" border="0" alt="" /><br />
تعرض صباح أمس احد أفراد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحائل للضرب من قبل أحد المواطنين أثناء خروجه من منزله وهو في طريقه إلى مركز الهيئة لمباشرة عمله .<br />
<br />
الناطق الإعلامي بهيئة حائل الشيخ عدي الهمزاني أكد للوئام أن حادثة الإعتداء على عضو الهيئة كانت من قبل أصحاب المخالفات المتعددة .<br />
حيث خرج العضو من بيته صباحاً وقام المواطن بإستيقافه بالقوة وضربه بعصا كان يحملها, وفي نفس الوقت كان يحمل سكيناً ولكنه لم يتمكن من استخدامها .<br />
وأثناء المشاجرة تمكن عضو الهيئة من السيطرةعلى المواطن المعتدي واتصل بالدوريات الأمنية التي حضرت للموقع على الفور وألقت القبض على المواطن.<br />
<br />
وقد تمكن عضو الهيئة من مباشرة عمله في الفترة المسائية وهو من أنشط الأعضاء الذين يتفانوا في خدمة هذا البلد والحفاظ على أمنه وأستقراره.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=78">خيمة الحوادث والأخبار والمواضيع المثيره</category>
			<dc:creator>ابونواف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49080</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بسبب الكونكت عملاء  (موبايلي) يتجمهرون</title>
			<link>http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49079&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:44:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صورة: http://www.alweeam.com/news/newsm/11279.jpg 
الوئام : الرياض - سعد سامي :
تجمهر عدد من عملاء (موبايلي) داخل أحد فروع الخدمة بالرياض ، للتعبير عن استياءهم من تردي خدمة (موبايلي كونكت) ، وانقطاعها بشكل كامل عن بعض العملاء خلال اليومين الماضيين .
وتواجدت صحيفة "الوئام" في مركز خدمة عملاء (موبايلي) بطريق الملك عبدالله بمدينة الرياض مساء الأربعاء ، حيث شهد المركز زحاماً كبيراً بعد توافد عدد من عملاء الشركة الذين تركزت شكواهم في عدم تمكنهم من تصفح الانترنت رغم اتصالهم بالشبكة ، مبينين أن المشكلة بدأت منذ يومين .

وحاول مسوؤلي خدمة العملاء بالمركز امتصاص غضب العملاء ، والتملص من مسؤولية الشبكة عن هذه المشكلة ، لكن العملاء الغاضبين لم يقبلوا بالمبررات التي ساقتها إدارة المركز ، وحالوا تصعيد المشكلة ، إلى أن قام أحد الموظفين بالاتصال بمركز صيانة الشبكة وفتح مكبر الصوت ليسمع العملاء ردّ أحد مهندسي المركز الذي صعقه باعتراف صريح أن المشكلة في الشبكة وأنهم يسعون لإيجاد حل لها ، عندها أغلق الموظف الهاتف وقال للعملاء "تستطيعون الآن التقدم بشكوى وطلب تعويض عن الفترة التي تعطلت فيها الخدمة" ، فانصرف المتجمهرون بعد أن اتفقوا على تقديم شكوى ضد الشركة في اليوم التالي .
جدير بالذكر خدمة (موبايلي كونكت) وجدت تذمراً كبيراً من عملاء (موبايلي) ، وترددت أنباء عن فتح هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات تحقيقاً بشأن قيام الشركة ببيع عدد كبير جداً من أجهزة (الكونكت) يفوق الطاقة الاستيعابية للشبكة بأضعاف مضاعفة خاصة في المدن ذات الكثافة السكانية ، مما أثر بشكل كبير على كفاءة الخدمة التي أصبحت محل شكوى مستمرة من قبل عملاء الشركة ، كما يشتكي العملاء من نظام الرد الآلي لـ(موبايلي) ، حيث تتضارب المعلومات المتعلقة بالفواتير ، بين رسائل المعلومات ، والرد الآلي لمركز خدمة العملاء ، مما يضطر العميل لطلب الموظف لمحادثته مباشرة من أجل معرفة الرقم الدقيق للفاتورة .
 
انا كان معي موبايلي وهبل فيني وتعبني بالتقطيع والمشاكل !؟
 
وبالاخير مالي الا stc الحياة اسهل :36_3_9:]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="blue"><img src="http://www.alweeam.com/news/newsm/11279.jpg" border="0" alt="" /></font><br />
<font color="blue">الوئام : الرياض - سعد سامي :</font><br />
تجمهر عدد من عملاء (موبايلي) داخل أحد فروع الخدمة بالرياض ، للتعبير عن استياءهم من تردي خدمة (موبايلي كونكت) ، وانقطاعها بشكل كامل عن بعض العملاء خلال اليومين الماضيين .<br />
وتواجدت صحيفة &quot;<font color="red">الوئام</font>&quot; في مركز خدمة عملاء (موبايلي) بطريق الملك عبدالله بمدينة الرياض مساء الأربعاء ، حيث شهد المركز زحاماً كبيراً بعد توافد عدد من عملاء الشركة الذين تركزت شكواهم في عدم تمكنهم من تصفح الانترنت رغم اتصالهم بالشبكة ، مبينين أن المشكلة بدأت منذ يومين .<br />
<br />
وحاول مسوؤلي خدمة العملاء بالمركز امتصاص غضب العملاء ، والتملص من مسؤولية الشبكة عن هذه المشكلة ، لكن العملاء الغاضبين لم يقبلوا بالمبررات التي ساقتها إدارة المركز ، وحالوا تصعيد المشكلة ، إلى أن قام أحد الموظفين بالاتصال بمركز صيانة الشبكة وفتح مكبر الصوت ليسمع العملاء ردّ أحد مهندسي المركز الذي صعقه باعتراف صريح أن المشكلة في الشبكة وأنهم يسعون لإيجاد حل لها ، عندها أغلق الموظف الهاتف وقال للعملاء &quot;تستطيعون الآن التقدم بشكوى وطلب تعويض عن الفترة التي تعطلت فيها الخدمة&quot; ، فانصرف المتجمهرون بعد أن اتفقوا على تقديم شكوى ضد الشركة في اليوم التالي .<br />
جدير بالذكر خدمة (موبايلي كونكت) وجدت تذمراً كبيراً من عملاء (موبايلي) ، وترددت أنباء عن فتح هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات تحقيقاً بشأن قيام الشركة ببيع عدد كبير جداً من أجهزة (الكونكت) يفوق الطاقة الاستيعابية للشبكة بأضعاف مضاعفة خاصة في المدن ذات الكثافة السكانية ، مما أثر بشكل كبير على كفاءة الخدمة التي أصبحت محل شكوى مستمرة من قبل عملاء الشركة ، كما يشتكي العملاء من نظام الرد الآلي لـ(موبايلي) ، حيث تتضارب المعلومات المتعلقة بالفواتير ، بين رسائل المعلومات ، والرد الآلي لمركز خدمة العملاء ، مما يضطر العميل لطلب الموظف لمحادثته مباشرة من أجل معرفة الرقم الدقيق للفاتورة .<br />
 <br />
انا كان معي موبايلي وهبل فيني وتعبني بالتقطيع والمشاكل !؟<br />
 <br />
وبالاخير مالي الا stc الحياة اسهل :36_3_9:</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.5ymah.net/fm/forumdisplay.php?f=83">خيمة التجارة والاقتصاد</category>
			<dc:creator>ابونواف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.5ymah.net/fm/showthread.php?t=49079</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
